臺北故宮要把《祭侄文稿》借日本展覽 兩岸網(wǎng)友不干
臺北故宮要把“天下第二行書”送去日本展覽,兩岸網(wǎng)友不干了
【環(huán)球網(wǎng)綜合報(bào)道】臺北故宮博物院又惹爭議了,日前有大陸網(wǎng)友爆料,臺北故宮博物院要把中國書法史上公認(rèn)的“天下第二行書”——顏真卿的《祭侄文稿》借給日本展覽。
日前,有微博網(wǎng)友爆料,臺北故宮博物院去年11月24日就已宣布要將顏真卿《祭侄文稿》外借給日本博物館展出,而展覽將在今年1月16日進(jìn)行。
對此,該網(wǎng)友稱,如果借別的也就借了,這個(gè)《祭侄文稿》不一樣。
《祭侄文稿》是中國書法史上公認(rèn)的“天下第二行書”,“上一次(在臺北)展出是2008年,2012年時(shí),《祭侄文稿》被(臺當(dāng)局)核定為‘國寶’”。并且“紙壽千年,絹本折半”,除非紙卷在真空環(huán)境中保存,否則必然會受損,“這種天下至寶,真是展一次少一次,看一次傷一次”。該網(wǎng)友質(zhì)疑,“華人自己都沒得看,送到日本去展”?
不少網(wǎng)友在微博中對《祭侄文稿》的珍貴程度一知半解,網(wǎng)友@黃昏的復(fù)活之藥做了簡單回復(fù),“《蘭亭集序》正本失傳已久現(xiàn)在只有復(fù)制品,所以現(xiàn)在來看可以說是最珍貴的行書手稿!
據(jù)資料顯示,《祭侄文稿》全名《祭侄贈贊善大夫季明文文稿》,俗謂《祭侄帖》、《祭侄稿》,是唐朝書法家顏真卿所書,后世譽(yù)為“在世顏體第一”、“天下行書第二”,真跡現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。而王羲之《蘭亭集序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇東坡《寒食帖》合稱“天下三大行書字帖”。
唐玄宗天寶14年(公元755年),安祿山起兵,河北24郡紛紛瓦解,僅顏真卿堂兄顏杲卿及其子顏季明守常山郡(今河北省正定縣西南),顏真卿守平原郡(今山東省陵縣),但最終,顏氏一門30余口被害。
唐肅宗乾元元年(公元758年),顏真卿收復(fù)常山郡,命人至河北尋得顏季明頭顱,揮淚寫下《祭侄文稿》一文,23行,每行十一二字不等,共234字。
臺灣一名有25年收藏經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)古董收藏家就在《故宮外借國寶,文物保存掀危機(jī)》一文中指,顏真卿在面對巨大的國難與家變,更不舍其侄遇難之后,竟只剩一顆頭顱,無比悲憤和激動下,揮淚振筆疾書,寫下《祭侄文稿》,其文章敘述了一段國仇家恨的歷史,其字跡酣暢淋漓、一氣呵成,后世書法名家輩出,但臨帖《祭侄文稿》雖千百遍也無法達(dá)到它的氛圍。
然而如此珍貴的文物,臺北故宮博物院卻要送去日本展出,如此“媚態(tài)”引發(fā)不少大陸網(wǎng)友不滿。有網(wǎng)友比喻稱,“《祭侄文稿》就好比家里有個(gè)經(jīng)綸錦繡但年已120歲的垂危老人,你好好養(yǎng)著還來不及,居然好意思偷偷摸摸把他加上輪椅,遠(yuǎn)渡重洋,去讓別家人看?你家里寶貝多么?偏要挑限展品中的限展品、國寶中的國寶,扛出去給人看”?“臺北故宮沒東西了,要動這尊神?”
還有網(wǎng)友痛批,《祭侄文稿》世上就這一件,每次打開掉0.0001毫米的紙纖維都心疼的東西,就因?yàn)閹讉(gè)臺灣政客根本不可能實(shí)現(xiàn)的妄想,給外國做什么政治獻(xiàn)媚,就送到海外區(qū)展出。這心得多大啊,這人得多無恥啊!“
有網(wǎng)友干著急:“不懂行的我都?xì)馑懒恕薄?/p>
而臺北故宮博物院的舉動,在臺灣網(wǎng)友看來也是“大逆不道”,有島內(nèi)網(wǎng)友直諷民進(jìn)黨是“賣臺集團(tuán)”。
還有網(wǎng)友痛批,”‘國寶’是全民的,不是給你(民進(jìn)黨)當(dāng)權(quán)者的”。
其實(shí),臺北故宮博物院從去年7月其新院長陳其南上任后就沒消停過。
綜合臺媒消息,陳其南在上任后就公然宣稱,其重要任務(wù)就是讓臺北故宮典藏文物和臺灣文化產(chǎn)生連結(jié),讓臺北故宮成為“臺灣人的故宮”。這一通表述被島內(nèi)網(wǎng)友認(rèn)為大搞“去中國化”,也引發(fā)島內(nèi)主流媒體和學(xué)界、政界人士的質(zhì)疑與批評。臺灣競爭力論壇學(xué)會理事長龐建國曾諷刺,“臺獨(dú)”分子想要切斷兩岸的文化臍帶,又舍不得故宮寶物的價(jià)值,就會出現(xiàn)像陳其南這種不入流的表態(tài),徒然貽笑大方而已。
去年9月,又有島內(nèi)媒體爆料稱,臺北故宮博物院決定將故宮文物中的2000件與日本交換,換取100件日本文物,交換展期50年。其中不少都是“無價(jià)之寶”,雖然之后臺灣故宮否認(rèn)有此事,呼吁民眾勿再訛傳。但仍遭到網(wǎng)友撻伐,“媚日求榮”“無恥至極”。