專家學(xué)者論中國儒道文化:包容性或?yàn)槿蛭拿靼l(fā)展提供新思路
中新社海南定安5月3日電 (張?jiān)潞?當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,人類社會面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和不確定性。如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)?如何把握這些不確定性?在5月3日海南省定安縣舉行的首屆儒道文化與全球文明新發(fā)展論壇上,多位專家學(xué)者認(rèn)為,中國儒道文化所蘊(yùn)含的包容性可以為全球文明未來發(fā)展提供新思路。
“以人為核心的現(xiàn)代化進(jìn)程帶來了人類文明的高度進(jìn)步,也導(dǎo)致人的身心共同體難以與天地自然共同體和諧相處,而儒道文化所強(qiáng)調(diào)的是讓人與自然和諧相處!迸_灣慈濟(jì)大學(xué)教授林安梧建議,當(dāng)下,中國學(xué)術(shù)界要重新重視儒道文化中的道德哲學(xué),建立起自己的文化自信。
儒道文化的包容性體現(xiàn)在道教文化的精髓——中和之道。南京大學(xué)哲學(xué)系教授孫亦平認(rèn)為,“以‘道’為本”被推廣為人與自然、人與社會、人與人、人與自身的和諧,其最高境界可稱作“天人合一”的宇宙和諧。這種“中和之道”所體現(xiàn)的整體思維和天下情懷,在歷史上成為道教文化中的核心思想,在今天構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正是“和而不同”的智慧在現(xiàn)代外交上的運(yùn)用。
“多樣性是人類文明的特點(diǎn)之一,而中華文明的生命力就在于包容、汲取、學(xué)習(xí)其他文明!敝袊嗣翊髮W(xué)哲學(xué)院教授姚新中認(rèn)為,儒家“和而不同”的思想是人類文明發(fā)展的必要路徑。因?yàn)椤昂投煌彼枷氤姓J(rèn)萬千世界具有內(nèi)在的差異,文明形態(tài)具有多樣的訴求,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在觀念與實(shí)踐中具有不同的樣式。(完)