【關(guān)注】這,就是北京國際藏學(xué)研討會
據(jù)了解,作為國際藏學(xué)領(lǐng)域規(guī)模最大的學(xué)術(shù)盛會之一,北京國際藏學(xué)研討會是國內(nèi)外藏學(xué)界展示最新研究成果、深化拓展交流合作的重要平臺,始創(chuàng)于1991年的北京國際藏學(xué)研討會,第七屆盛會即將于8月14日至16日舉辦。會議由中國西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會、中國藏學(xué)研究中心和西藏自治區(qū)社會科學(xué)院共同主辦,中國藏學(xué)研究中心承辦,主題為“藏學(xué)的繁榮發(fā)展與開放的西藏”。
研討會將于8月14日上午舉行開幕式和主旨發(fā)言,并舉辦中國藏學(xué)研究珠峰獎頒獎儀式、中國藏文學(xué)術(shù)期刊社會評價體系發(fā)布。研討會召開期間,將安排人文紀(jì)錄片《妥壩牧人》賞析、《發(fā)現(xiàn)清代佛化康熙唐卡》學(xué)術(shù)講壇等活動。會后,將組織部分海外學(xué)者代表赴青海省黃南藏族自治州參觀調(diào)研。負(fù)責(zé)人介紹,作為國際藏學(xué)領(lǐng)域規(guī)模最大的學(xué)術(shù)盛會之一,北京國際藏學(xué)研討會的順利舉辦,有利于增進(jìn)國際藏學(xué)界交流、推動國際藏學(xué)發(fā)展、提升藏學(xué)學(xué)術(shù)水平。
眾所周知,中國是藏學(xué)的故鄉(xiāng)。藏學(xué)研究在我國具有悠久的歷史,是中華民族文化不可或缺的一部分。新中國成立70多年來,特別是改革開放40多年來,中國的藏學(xué)研究取得了舉世公認(rèn)的顯著成就,學(xué)科體系不斷完善、學(xué)術(shù)體系不斷深化、話語體系不斷拓展。如今,中國藏學(xué)已經(jīng)從中華人民共和國成立之初對國際藏學(xué)的跟跑,改革開放初期的并跑,成為今天在大多數(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)跑狀態(tài)。
開放,是繁榮發(fā)展的必由之路。今天,“統(tǒng)戰(zhàn)新語”用雪域高原的色彩,講述北京國際藏學(xué)研討會的故事。讓我們一起感受這片土地的滄桑巨變與藏學(xué)的繁榮發(fā)展是如何交相輝映,共同擘畫出一幅交融發(fā)展的新畫卷。
紅色:愛國、熱情、繁榮
紅色,是布達(dá)拉宮的紅墻,是雪域高原獨特的熱情,它代表著蓬勃向上、滿懷激情,更象征著充滿勇敢和正義的濃濃愛國情。
“舊西藏是‘香格里拉’嗎?”上世紀(jì)九十年代初,國際藏學(xué)界對于新中國成立前西藏封建農(nóng)奴制度的黑暗殘酷知之甚少,達(dá)賴集團(tuán)也在大肆攻擊中國政府所謂“侵犯西藏人權(quán)”,并竭力掩蓋和篡改歷史真相。為揭露達(dá)賴集團(tuán)的歷史真面目,揭批西藏封建農(nóng)奴制度的黑暗與落后,向國際社會闡明徹底廢除西藏封建農(nóng)奴制度、實行民主改革的必要性和必然性,1991年9月13日至16日,在北京中日青年交流中心召開了“1991年北京中國藏學(xué)討論會”。在這次會議上,與會中外學(xué)者暢所欲言、各抒己見、交流切磋,從多學(xué)科、多角度進(jìn)行了有益的探討和交鋒,不僅在學(xué)術(shù)上開闊了視野,在歷史的真相面前也取得了共識。自此,中國藏學(xué)界的國際影響力不斷擴(kuò)大、話語權(quán)不斷增強。
此后,北京國際藏學(xué)研討會先后于1997年、2001年、2008年、2012年和2016年舉辦,歷屆研討會秉持“傳承文化、服務(wù)社會”理念,不斷展示國際國內(nèi)藏學(xué)研究最新成果,探討藏學(xué)熱點難點問題,研析西藏和四省涉藏州縣政治經(jīng)濟(jì)及社會生活發(fā)展變化,加強與國際藏學(xué)專家學(xué)者的溝通,共同展望藏學(xué)研究未來發(fā)展,不斷促進(jìn)藏學(xué)事業(yè)發(fā)展繁榮。
藍(lán)色:深邃、沉穩(wěn)、理智
藍(lán)色,是天空與湖泊的水天交融、純凈清透,也是穿過云層疊嶂后的深邃靜謐,正如藏學(xué)故里及藏族文化的深厚積淀,滋養(yǎng)著藏學(xué)事業(yè)的緣起與發(fā)展。
作為藏學(xué)的故鄉(xiāng),中國有世界上最多的藏文典籍、文獻(xiàn)和藏學(xué)學(xué)者,藏族文化以其悠久的歷史傳統(tǒng)、豐富的典籍文獻(xiàn)和多樣的民俗,成為中華文化的重要組成部分……這些條件和優(yōu)勢,非常有利于中國藏學(xué)學(xué)術(shù)體系的深化和完善。據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《西藏文化的發(fā)展》白皮書顯示,藏學(xué)涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、語言文學(xué)、地理、教育以及考古、民俗、藏醫(yī)藥、天文歷算和生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)等社會科學(xué)和自然科學(xué)的大部分基礎(chǔ)科學(xué),是一個對藏族社會進(jìn)行全面研究的宏大科學(xué)體系。與此同時,我國藏學(xué)研究在眾多學(xué)科研究領(lǐng)域內(nèi),憑借其區(qū)域優(yōu)勢、文化資源優(yōu)勢和文獻(xiàn)資料優(yōu)勢,取得了豐碩的研究成果,并不斷通過與國際藏學(xué)界的多渠道研究交流,呈現(xiàn)出這門學(xué)科國際化的“顯學(xué)”特點。
綠色:生機、希望、活力
綠色,是如新月般鑲嵌于高峽深谷之中的湖泊,是碧綠牧場一草一木的多情與浪漫,更是勃勃生機與希望。
如今,中國藏學(xué)研究重點學(xué)科建設(shè)成效顯著、科研成果數(shù)量質(zhì)量不斷提升、藏學(xué)研究整合能力得到提升、學(xué)術(shù)交流更加活躍豐富、涉藏智庫建設(shè)和人才隊伍建設(shè)不斷加強、“走出去”“請進(jìn)來”進(jìn)一步擴(kuò)大,這是國內(nèi)外藏學(xué)研究工作者共同努力的結(jié)果。
特別值得一提的是,為了鼓勵我國藏學(xué)研究多出精品,中國藏學(xué)研究中心于2005年設(shè)立了藏學(xué)界最高獎——中國藏學(xué)研究珠峰獎(以下簡稱“珠峰獎”),每四年一屆,由全國藏學(xué)界共同評審!爸榉濯劇豹勴椃譃闈h文研究專著類、藏文研究專著類、漢文學(xué)術(shù)論文類等8類成果獎項和榮譽獎1類個人獎項。從第四屆評選開始,評委會設(shè)立青年優(yōu)秀成果獎,用于獎勵40周歲及以下的申報者,以鼓勵更多的青年學(xué)者投身藏學(xué)事業(yè)。
十余年來,一大批研究成果獲得獎勵,如在國內(nèi)外具有廣泛影響力的《西藏通史》《藏漢大辭典》《西藏簡明通史》(藏文)、《中華大藏經(jīng)》藏文部分(對勘本)、《四部醫(yī)典大詳解》等多項重大成果榮獲“珠峰獎”特別獎;拉巴平措、陳慶英、東噶·洛桑赤列等在國內(nèi)外具有較大影響、對中國當(dāng)代藏學(xué)事業(yè)發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的老一輩藏學(xué)家榮膺“珠峰獎”榮譽獎!爸榉濯劇钡臋(quán)威性、學(xué)術(shù)性得到充分肯定和認(rèn)可,有力促進(jìn)了我國學(xué)術(shù)人才的成長和藏學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展。它如同中國藏學(xué)研究領(lǐng)域的一顆璀璨明珠,煥發(fā)著燦爛的光芒,吸引著更多學(xué)者投身藏學(xué)潛心研究,在繁榮藏學(xué)研究,加快構(gòu)建藏學(xué)研究中國話語體系和中國敘事體系的新征程上,發(fā)揮越來越重要的作用。
白色:純潔、光明、真理
白色,是潔白的哈達(dá),是巍峨的雪山莊嚴(yán)純凈,默默守護(hù)著蒼茫大地,也是無限的可能與想象。
學(xué)術(shù)無國界,學(xué)者有國籍。我國廣大藏學(xué)工作者胸懷“國之大者”、把握時代大勢,圍繞西藏和四省涉藏州縣的實際開展藏學(xué)研究,注重歷史與現(xiàn)實、理論與實際相結(jié)合,在傳統(tǒng)文化研究中體現(xiàn)時代精神,在現(xiàn)實問題研究中尊重歷史規(guī)律,堅持基礎(chǔ)研究與現(xiàn)實應(yīng)用研究并重,在課題研究、學(xué)術(shù)交流合作、文化展示、藏醫(yī)藥服務(wù)、信息傳播等各個方面取得了很大進(jìn)步,結(jié)出了累累碩果。
一支立場堅定、功底扎實、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的藏學(xué)研究人才隊伍,跑遍青藏高原每個地區(qū),每個村落。每次實地考察調(diào)研,專家學(xué)者們對這片土地的熱愛又深一分,他們用學(xué)術(shù)工作守護(hù)這片土地,服務(wù)國家、服務(wù)人民。正因國內(nèi)藏學(xué)界的不斷辛勤耕耘、潛心研究,才有了新中國成立70多年來,中國藏學(xué)取得的舉世公認(rèn)的顯著成就,藏學(xué)的經(jīng)世致用功能和社會影響不斷提升。
黃色:燦爛、輝煌、展望
黃色,是日照金山襯出的耀眼光芒,是青稞匯成金黃的穗浪,更是播種后的豐收與對未來的展望。
藏學(xué)蘊含著多學(xué)科理論方法與科學(xué)實踐,交織著政治經(jīng)濟(jì)與社會文化,承載著歷史的厚重與當(dāng)代現(xiàn)實。隨著近代人文科學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)引入新興理論,多個學(xué)科之間的研究方法開始相互借鑒運用,藏學(xué)研究開始發(fā)生了質(zhì)的變化,傳統(tǒng)主題也由此被賦予了新的生命和現(xiàn)代色彩。尤其是改革開放以來,中國的藏學(xué)事業(yè)起飛進(jìn)入全新的蓬勃發(fā)展時期。伴隨著西藏和四省涉藏州縣的社會變遷和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,藏學(xué)研究領(lǐng)域成績斐然,在史學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)研究與環(huán)保、藏族藝術(shù)研究、民間文學(xué)研究、文物普查與考古研究、文獻(xiàn)檔案學(xué)、藏醫(yī)藏藥學(xué)、藏學(xué)工具書編纂出版等領(lǐng)域都取得了極為豐碩的成果。
千余種學(xué)術(shù)專著相繼問世,百余種有代表性的藏學(xué)著作先后翻譯出版,新興學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科在不斷出現(xiàn),藏學(xué)研究領(lǐng)域在不斷拓展,藏學(xué)機構(gòu)在不斷增多,藏學(xué)隊伍在不斷壯大,中國藏學(xué)與國際藏學(xué)界的學(xué)術(shù)交流交往也日益頻繁?傮w上看,藏學(xué)研究已經(jīng)形成了以中國藏學(xué)研究中心為核心的全國乃至全球的藏學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體。
“藏學(xué)的研究,如果加以提倡,也將興旺發(fā)達(dá)。在東方學(xué)的領(lǐng)域內(nèi),二十一世紀(jì)將是藏學(xué)的世紀(jì)。這絕非夸大之辭!1985年12月2日,季羨林、任繼愈兩位老先生曾這樣寫道。今天,事實已經(jīng)證明了兩位老先生的遠(yuǎn)見。
新時代,新方位;新要求,新使命。如今的西藏充滿了傳統(tǒng)魅力和現(xiàn)代張力,藏學(xué)工作也步入了新形勢和新發(fā)展的歷史時期。在國家支持和學(xué)術(shù)界的多方努力之下,藏學(xué)研究積累多年而厚積薄發(fā),正以足夠自信、從容和開放的姿態(tài)迎來新的發(fā)展階段。
一期一會的北京國際藏學(xué)研討會即將拉開序幕,這是智慧的碰撞,也是思想的交流,更有無數(shù)的新成果將在交匯之間迸發(fā)而生。我們相信,第七屆北京國際藏學(xué)研討會的舉辦,將為中國藏學(xué)界和國際藏學(xué)界溝通交流搭建更加堅實的橋梁;我們相信,第七屆北京國際藏學(xué)研討會的舉辦,將分享新時代的西藏故事,為加深雙方的深入了解和推動研究發(fā)展提供廣闊平臺;我們相信,第七屆北京國際藏學(xué)研討會的舉辦,必將讓中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的中國藏學(xué)放射出更加斑斕燦爛的光芒!