建設(shè)人間凈土,圣嚴(yán)法師奔走弘法。臺灣“今日新聞”圖片
中國臺灣網(wǎng)2月10日消息 據(jù)臺灣“今日新聞”報(bào)道,臺灣法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師的法體,8日下午進(jìn)行荼毘(火化)儀式。雖然圣嚴(yán)法師在遺書中載明,要求弟子“勿撿拾堅(jiān)固子(舍利子)”,但外界仍舊相當(dāng)關(guān)切,圣嚴(yán)法師的法體究竟是否燒出舍利。根據(jù)當(dāng)天為圣嚴(yán)法師進(jìn)行荼毘(火化)儀式的管理員透露,圣嚴(yán)法師法體的確燒出了舍利子和舍利花,不過,法鼓山也將之視為骨灰。
報(bào)道稱,圣嚴(yán)法師圓寂,8日從法鼓山移靈苗栗獅頭山勸化堂火化,上萬名信眾在雨中跪送師父最后一程,靈柩緩緩經(jīng)過時(shí),排在隊(duì)伍中的弟子不時(shí)的啜泣。火化從下午4時(shí)到晚上7時(shí),弟子都一直在外等候,捧著火化后的骨灰壇,每個(gè)弟子都是虔敬又哀凄。
法鼓山發(fā)言人果肇法師說,佛教日日是好日,時(shí)時(shí)是好時(shí),所以我們沒有特別日子情況,選擇勸化堂是盡量不打擾其它喪家。棺木送進(jìn)勸化堂火化這一刻,不少弟子低頭痛哭,從下午4時(shí)一直到晚上將近8時(shí),圣嚴(yán)法師的弟子都站在外頭,等待火化結(jié)束。
對于圣嚴(yán)法師有沒有燒出舍利子,圣嚴(yán)法師弟子果賢師父說,“對我們來講,一切都是骨灰,有沒有都不重要。”弟子們只是悲凄地帶著骨灰回法鼓山,15日植葬。
有沒有燒出舍利子或是舍利花,法鼓山弟子遵循法師遺愿,沒有對外透露,不過,為圣嚴(yán)法師進(jìn)行荼毘(火化)儀式的苗栗縣獅頭山火葬場管理員彭德松卻表示,圣嚴(yán)的法體的確燒出了舍利花和舍利子,不過,法鼓山將之視為骨灰,撿骨入壇后回法鼓山暫時(shí)安奉。
臺媒稱,依照佛家說法,“有花才有子”,修行人的法體火化后,通常是出現(xiàn)舍利花才會(huì)有舍利子。而法體荼毘后所燒出的舍利花,看起來質(zhì)地類似珊瑚質(zhì)感,顏色呈淡白、淡綠、淡藍(lán),質(zhì)地如琉璃般。 (易木)
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