中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)5月18日廈門(mén)消息 臺(tái)灣呂氏祖籍福建詔安、臺(tái)灣宜蘭李氏祖籍福建詔安、臺(tái)灣林氏祖籍福建平和、臺(tái)灣張廖簡(jiǎn)氏祖籍福建南靖……17號(hào)下午開(kāi)始的閩臺(tái)姓氏族譜展上，一本本承載厚重歷史的紙質(zhì)“紀(jì)錄片”，講述了臺(tái)灣同胞先祖東遷的滄桑歷史，而在這些歷史當(dāng)中，有關(guān)“六桂”的故事特別引起了記者的興趣。
臺(tái)灣“六桂”宗親總會(huì)是此次組團(tuán)參會(huì)的最大的臺(tái)灣宗親團(tuán)組，達(dá)到46人。早在16號(hào)晚上的海峽論壇開(kāi)幕式文藝晚會(huì)上，這支隊(duì)伍就頗為引人注目。
據(jù)世界“六桂”宗親總會(huì)副理事長(zhǎng)洪賢德講述，“六桂”為六個(gè)姓氏：洪、姜、翁、方、龔、汪，“六桂”的由來(lái)有著一段滄桑的歷史。據(jù)記載，在宋朝時(shí)，翁氏鎮(zhèn)守邊關(guān)，后來(lái)被陷害，被迫將六個(gè)兄弟改姓，也即后來(lái)的六個(gè)姓氏。不過(guò)“六桂”的后代并沒(méi)有被這場(chǎng)變故所擊倒，反而因?yàn)榇煺鄱线M(jìn)。
臺(tái)灣“六桂”宗親總會(huì)副總干事洪長(zhǎng)成說(shuō)，由于“六桂”后代不斷有考取功名者，早期“六桂”實(shí)為“六貴”，后來(lái)為了低調(diào)起見(jiàn)，才改為現(xiàn)在的“六桂”。
如大多數(shù)閩人的祖先一樣，“六桂”大陸最早的祖先是在河南固始縣，而入閩的開(kāi)基祖是在莆田，因此，他們都是回莆田謁祖。不過(guò)“六桂”東遷臺(tái)灣的時(shí)間則各不相同，有的在鄭成功時(shí)期，有的在清初，還有的在清末，如洪長(zhǎng)成的祖先即在清末光緒年間東遷臺(tái)灣，還有的并沒(méi)有東遷，如廈門(mén)翔安的“六桂”。如今“六桂”子孫遍及臺(tái)灣25個(gè)縣市、大陸閩南地區(qū)以及世界上其他地方。臺(tái)灣“六桂”宗親總會(huì)執(zhí)行秘書(shū)洪參教則具體指出，在臺(tái)灣2300萬(wàn)人口中，有78萬(wàn)“六桂”鄉(xiāng)親。
“六桂”的子孫非常團(tuán)結(jié)，他們組織的世界“六桂”宗親總會(huì)總部設(shè)在美國(guó)加州，每?jī)赡昱e行一次宗親懇親會(huì)。明年，該會(huì)將在廈門(mén)翔安舉行，屆時(shí)，世界“六桂”鄉(xiāng)親們，又可以齊聚一堂，敘敘鄉(xiāng)誼，聊聊歷史了。
其實(shí)，“六桂”的東遷只是閩人入臺(tái)這個(gè)浩瀚的歷史畫(huà)卷中的一個(gè)縮影。史書(shū)記載，大陸人民移民臺(tái)灣可以追溯到明朝以前，但直到明朝末年，在臺(tái)灣定居的二三萬(wàn)大陸移民還是以貧民、漁民、走私商人等底層民眾為主，且大部分為福建人。明清之際，特別是鄭成功驅(qū)逐荷蘭人后，鄭氏將士與家屬大量遷往臺(tái)灣；在清朝實(shí)行遷海之際，鄭氏又從福建漳、泉一帶組織大批移民大量遷往臺(tái)灣；使在臺(tái)灣的大陸移民達(dá)到十多萬(wàn)。
經(jīng)過(guò)康熙年間在臺(tái)灣設(shè)府，乾隆年間允許“良民”遷往臺(tái)灣，光緒年間大力招墾，至1895年臺(tái)灣被日本侵占時(shí)，以閩人為絕大部分的大陸移民及其后裔已超過(guò)200萬(wàn)，他們的后代構(gòu)成了今天臺(tái)灣的“本省人”。
正是因?yàn)檫@樣的歷史，中國(guó)人傳統(tǒng)的落葉歸根情結(jié)在臺(tái)灣人身上特別明顯。上世紀(jì)1987年開(kāi)放大陸探親以后，不止有成千上萬(wàn)臺(tái)灣老兵返回大陸尋找親人，更有不少臺(tái)灣省人回到祖籍地尋根謁祖。而由于閩人遷臺(tái)歷史的久遠(yuǎn)，要尋找到正確的祖籍地，根據(jù)族譜中的開(kāi)臺(tái)祖名號(hào)尋找大陸族譜中相同的祖先名號(hào)。族譜對(duì)接，就成為了尋根的重要基礎(chǔ)。
中華黃氏宗史研究會(huì)的黃千忠收集族譜已經(jīng)20年了，他也是特意來(lái)參加今天的“閩臺(tái)姓氏族譜和涉臺(tái)文物展暨宗親懇親會(huì)”的。據(jù)黃老介紹，目前自己收藏的2000多冊(cè)族譜，除了供自己研究以外，也作為幫助他人尋根的歷史資料。
不過(guò)宗親們也發(fā)現(xiàn)：通過(guò)個(gè)人的收藏力量畢竟比較小，只有通過(guò)社會(huì)或者組織的運(yùn)作，組織綜合性的大規(guī)模的族譜研究和族譜交流活動(dòng)，才能使族譜資源更多的被挖掘，也才能幫助人們更快地找尋自己的根。
陳春霖就是致力于此項(xiàng)工作的臺(tái)灣人，他是臺(tái)灣財(cái)團(tuán)法人沈春池文教基金會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)，該會(huì)也是本次“閩臺(tái)姓氏族譜和涉臺(tái)文物展暨宗親懇親會(huì)”的協(xié)辦單位之一。陳春霖向記者介紹，他們經(jīng)常開(kāi)展兩岸族譜研究和族譜考察活動(dòng)。在即將到來(lái)的6月份就有兩場(chǎng)比較重要的與兩岸族譜相關(guān)的活動(dòng)，分別是組織漳州相關(guān)族譜研究人士前往高雄考察族譜文化；另外還有一項(xiàng)充滿(mǎn)創(chuàng)意的活動(dòng)，那就是在福州舉行的青少年創(chuàng)意族譜活動(dòng)。陳先生介紹，所謂青少年創(chuàng)意族譜活動(dòng)，就是鼓勵(lì)年輕朋友們通過(guò)自己的想象，用手筆繪出自己姓氏族譜的源流，使年輕人對(duì)自己的根更有記憶，也更有興趣。
族譜記載的是過(guò)去的歷史，然而歷史是未來(lái)的基礎(chǔ)，只有了解了自己的歷史，才能夯實(shí)兩岸的未來(lái)。兩岸不論是老年人，還是年輕人，都需要找尋自己的根，也正是在此意義上，作為兩岸文化交流的一部分，族譜交流是值得大力推廣的，因?yàn)槟顷P(guān)系到我們的過(guò)去與未來(lái)。（特約記者 徐麗麟）
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