人們應(yīng)該注意到,“5·12”汶川大地震的震中,就位于四川阿壩藏族羌族自治州,在這里55%的居民是藏族?拐鹁葹(zāi),為的是在自然災(zāi)害面前保護各族民眾的生存權(quán)。抗震救災(zāi)就是對人權(quán)事業(yè)的推動和保護。
事實上,地震發(fā)生后中國政府迅速組織各族人民救災(zāi),以最大的透明度對外發(fā)布災(zāi)害信息,并以國家悼念日的形式舉國哀悼地震遇難同胞,凡此種種,無不彰顯中國政府尊重人權(quán)、保護人權(quán),珍視人道主義的價值。受災(zāi)地區(qū)的藏、羌、漢等各族居民不分彼此、團結(jié)互助、救死扶傷,更是生動地體現(xiàn)了中國人權(quán)事業(yè)的進步。
這一期間,達(dá)賴卻在德國、英國等歐洲國家竄訪,到處發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。在中國政府和人民全力抗震救災(zāi)的時刻,達(dá)賴對眼前正在發(fā)生的保護人權(quán)的大事沒有作出任何實質(zhì)性貢獻(xiàn),而是念念不忘拿起“人權(quán)”作為打扮自己、對中國政府施壓的武器。
比如,達(dá)賴在德國對媒體稱,中國政府對拉薩“3·14”打砸搶燒暴力事件的依法處置是“鎮(zhèn)壓”;他對英國媒體聲稱,中國政府“缺乏道德權(quán)威”;他還聲稱,要中國政府“尊重藏人人權(quán)”;他在與英國首相布朗會面時聲稱,西藏正面臨“文化大屠殺”,并且聲稱這是中國政府“破壞人權(quán)”的表現(xiàn),要求英國對中國“施加更大壓力”。
口口聲聲“關(guān)心人權(quán)”的達(dá)賴似乎忘記了:在他曾統(tǒng)治的那個政教合一、封建農(nóng)奴制的舊西藏極其殘酷,占人口90%以上的農(nóng)奴連最基本的生存權(quán)都沒有保障,是公認(rèn)的西藏人權(quán)黑暗期;他策劃、煽動的“3·14”打砸搶燒暴力事件,破壞了各族居民的生存權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和發(fā)展權(quán),是對人權(quán)的粗暴踐踏。
在人權(quán)問題上歷史記錄惡劣、如今又謊言連篇的達(dá)賴,有什么資格和公信力來為所謂“中國人權(quán)問題”“作證”?又有怎樣的“道德權(quán)威”來評判中國的人權(quán)事業(yè)?
對于達(dá)賴來說,在這個時刻更應(yīng)該以實際行動表現(xiàn)出誠意,真正停止分裂祖國的活動、停止策劃煽動暴力活動、停止破壞北京奧運會的活動,為中央政府和他下一步接觸商談創(chuàng)造條件,這也是他唯一的出路。但種種事實表明,達(dá)賴迄今仍沒有停止分裂活動,而“人權(quán)”只不過是他從事分裂活動的幌子而已。