熱情奔放的臺灣少數(shù)民族藝術(shù)館。（中國臺灣網(wǎng) 徐麗麟 攝）

　　中國臺灣網(wǎng)10月30日廈門消息  走過一個如水簾洞般、利用高科技分解水分子所制成的“無幕投影”簾，你就走進了第二屆海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會的主展區(qū)。這里匯集了來自大陸和臺灣的多個參展團，展示著富有文化內(nèi)涵的新鮮創(chuàng)意。更重要的是，這里不僅體現(xiàn)著人們對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意改造，也有著人們關(guān)于未來生活的時尚創(chuàng)意，真正體現(xiàn)了本次文博會的主題“一脈相承，創(chuàng)意未來”。

　　傳統(tǒng)文化：一脈相承中的創(chuàng)意改造

　　走進展館，各種熟悉的景物驚喜地呈現(xiàn)在你的面前。用高科技數(shù)碼影像立體呈現(xiàn)的福州三坊七巷歷史文化街區(qū)、長汀的現(xiàn)場手工宣紙作畫表演、莆田充滿時尚氣息而又古色古香的工藝美術(shù)展覽、漳州精巧細致的剪紙藝術(shù)、還有坐落于傳統(tǒng)建筑中的寧德展區(qū)等等。這些我們所熟悉的傳統(tǒng)景物和藝術(shù)，被創(chuàng)意大師或用高科技加以呈現(xiàn)，或以一種不同于以往的方式所呈現(xiàn)，令人流連忘返。

　　不止是大陸城市如此，臺灣的展區(qū)也在創(chuàng)意中展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化。臺南的劍獅文化來源于鄭成功時期，當時駐防兵士返家后，將獅面盾牌掛于門上，再將刀劍插在獅口，成了威嚴勇猛的“獅咬劍”。后來人們用此氣勢懾人的圖像作為護民安宅的法寶，這便成了現(xiàn)在的劍獅文化。如今，人們將這種圖像以不同的材料呈現(xiàn)，或銅制，或木質(zhì)，制成形狀各異的精美的壁掛。

　　還有古色古香的臺灣“靜思書軒”。靜思書軒主要是展示和出售臺灣證嚴法師的佛語和心悟的書籍。走近場館，就有親切的慈濟義工熱情地邀請進去參觀。慈濟義工介紹，他們將這些嚴肅而深奧的文字以簡單而清晰的語言呈現(xiàn)，同時，還將其與卡通和兒童歌曲相結(jié)合，讓小朋友從小就懂得感恩，懂得尊重。

　　頗有意思的是，在靜靜優(yōu)雅的靜思書軒旁邊，就是臺灣的少數(shù)民族藝術(shù)館。臺灣少數(shù)民族一向能歌善舞，這不，他們正用舞蹈熱情地向參觀者“吆喝著”自己的文化。看阿里山的姑娘阿里山的少年跳起了熱情奔放的舞蹈，讓人忍不住不去感慨：原來文化可以如此熱情地展示�。�

　　未來生活設(shè)計：時尚中增加創(chuàng)意的想象

　　除了創(chuàng)意的傳統(tǒng)文化令人耳目一新外，在追求不斷變化的現(xiàn)代生活設(shè)計中加入的創(chuàng)意也讓人嘖嘖稱奇。這些主要集中在臺灣展區(qū)。法蘭瓷是精品生活的象征，它通過高超而充滿想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力的瓷藝展示中華瓷文化，如有微微闔翅的蝴蝶優(yōu)雅停駐，柔弱嬌美的木槿花枝頭正俏，啾啾的藍鵲報著春意正鬧。應(yīng)該說，法蘭瓷既是中華文化的創(chuàng)意展現(xiàn)，也是現(xiàn)代生活的魅力點綴。

　　更妙的是在臺北縣展區(qū)的“釘畫”。所謂釘畫是利用廢棄的各種色彩的易拉罐，剪裁成不同的形狀，作為畫的“原料”。這種廢物再利用，且藝術(shù)化利用的“釘畫”頗具創(chuàng)意，吸引了不少年輕人的目光。

　　除此之外，還有高雄“貝殼情人”的手工香皂、臺北市的導流組合型盆栽底座，以及臺北藍工坊以藝術(shù)創(chuàng)作概念、用各種多元素材結(jié)合創(chuàng)作的藍染藝術(shù)品，還有臺北簡單生活藍染工作室的植物染布等等。

　　走在文化創(chuàng)意展館，你會發(fā)現(xiàn)，無論是古色古香的傳統(tǒng)文化，還是充滿時尚氣息的現(xiàn)代工藝設(shè)計，都集精巧與創(chuàng)意于一體。而其中最重要的，是在各種創(chuàng)意中無時不體現(xiàn)著的中華文化底蘊，它展示了兩岸在傳統(tǒng)文化上的一脈相承，表達著兩岸人民在追求美好未來上的創(chuàng)意無限。而這，也正是文博會最大的價值所在。（記者　徐麗麟）

長汀手工宣紙畫。（中國臺灣網(wǎng) 徐麗麟 攝）

臺北縣的“釘畫”創(chuàng)意。（中國臺灣網(wǎng) 徐麗麟 攝）