歷經(jīng)近現(xiàn)代社會變遷與產(chǎn)業(yè)變化，兩岸皆面臨保存及發(fā)展文化資產(chǎn)的重要命題。兩岸專家6日在此間商討時取得共識：在傳統(tǒng)文化方面兩岸具有共同的歷史性脈絡，應互相學習、競合、相輔相成。 

　　兩岸文化界專家、主管機構(gòu)代表人士6日在此間共同參加“把握契機·開創(chuàng)新局——2010年兩岸文化論壇”，尋找下一步發(fā)展、合作線索。

　　在物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的分組討論中，中國文化大學建筑及都市設計學系教授李乾朗談物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他說，經(jīng)近代社會變遷與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)變化，臺灣許多舊建筑退入歷史舞臺，其中不少建筑有如一部立體的歷史書。

　　李乾朗認為，明末清初以來，臺灣漢人古建筑如左右對稱的農(nóng)家或仕紳大宅，中廳供奉祖宗牌位，左昭右穆，兄弟依序居于兩旁，儒、釋、道三方面元素常常相輔相成。他說，兩岸在傳統(tǒng)文化方面具有歷史性的脈絡關系，同時具有互相學習、競合與相輔相成的多重演化態(tài)勢，唯有透過政府與民間之不斷重視與努力，傳統(tǒng)文化資產(chǎn)才能獲得承傳、發(fā)揚、再現(xiàn)與創(chuàng)新。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被稱為“傳統(tǒng)文化的活化石”、“民族記憶的背影”。

　　中華文化聯(lián)誼會常務理事馬盛德也是文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長。他指出，改革開放以來，大陸一些傳統(tǒng)習俗發(fā)生改變，許多文化記憶漸趨淡化。以戲曲為例，歷史上中國曾有過394種戲曲品種，1949年大陸方面統(tǒng)計時保存有360種，1982年統(tǒng)計為317種，而2004年僅存260種左右。

　　馬盛德介紹大陸目前初步完成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四級名錄體系、認定代表性傳承人等工作，并就工作輕重緩急及細節(jié)進行解答。

　　馬盛德指出，2007年6月與2009年11月，兩岸文化研究機構(gòu)先后舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的田野考察工作方法研討會、第一屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月系列活動。他期望兩岸將來持續(xù)就共同感興趣、共同面臨的問題進行探討、合作。

　　南京大學教授徐藝乙表示，兩岸與會專家都認為文化遺產(chǎn)是民族智慧的體現(xiàn)和物化，體現(xiàn)民族的價值觀、對世界的認識和應變能力；遺產(chǎn)保護需文化、歷史、科學等各方面共同關注、參與，有些具體的、共同的問題，希望今后能深入討論。(記者 劉舒凌 路梅)

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