“為什么一定要叫Crystal（水晶）？為什么要叫art glass（藝術(shù)玻璃）？就要叫琉璃。彩云易散琉璃脆的琉璃。身如琉璃，內(nèi)外明徹的琉璃！”1987年，張毅說出這句賭氣般的話后，就和楊惠姍一起，在臺北淡水創(chuàng)辦了琉璃工房。這確實(shí)是個(gè)“賭氣”的舉動(dòng)，一個(gè)臺灣金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演，一個(gè)金馬影后，就這樣毅然決然地拋開過去，轉(zhuǎn)身走進(jìn)全然陌生的琉璃世界。

　　4月23日，《琉璃之人間探索——楊惠姍、張毅聯(lián)展》在北京中國美術(shù)館登場。泉水和巖石上盛放的琉璃花、古拙寫意的黝黑佛像，向觀眾講述了一個(gè)傳奇般的琉璃故事。

　　琉璃藝術(shù)，古老又年輕

　　在中國，琉璃既年輕又古老。說古老，是因?yàn)樵缭谖髦芫鸵延辛肆鹆�，說年輕，是因?yàn)?0多年前，華人社會尚無一間玻璃藝術(shù)工作室，直到張毅和楊惠姍成立琉璃工房。

　　中國美術(shù)館館長范迪安說，張、楊二人是琉璃產(chǎn)業(yè)“開宗立派”的人物，“可以說現(xiàn)代中國琉璃的新見于創(chuàng)造，是在楊惠姍和張毅兩位藝術(shù)家20多年的努力中實(shí)現(xiàn)的�！苯裉�，兩岸已經(jīng)有了百余家琉璃工作室。

　　兩人的作品的確讓人驚嘆。玻璃在這里有了完全意想不到的質(zhì)感，可以是流泉飛瀑的晶瑩剔透，也可以是層巖大石的厚重粗糙，還可以是嬌艷花瓣的柔和鮮嫩。

　　這些作品融入了藝術(shù)家對生命的思考，并且深具傳統(tǒng)文化意趣。張毅在展覽現(xiàn)場對記者解釋說，花開就有花落，楊惠姍“一朵中國琉璃花”系列，凝固了花朵和泉水，表達(dá)的是對生命瞬間凋零的反抗和堅(jiān)持。而把鐵絲和玻璃融合到一起的“更見菩提”，則意在探索兩種截然不同的材質(zhì)糅合在一起的嶄新境界。

　　投身琉璃，源于文化的沖動(dòng)

　　黑色的展臺，黑色的背景，唯有琉璃在燈光下流轉(zhuǎn)生輝。張、楊二人的作品，常常在含蓄沉郁的基調(diào)上，綻放出驚艷的亮色，一如他們跌宕起伏的人生。

　　關(guān)于他們?yōu)楹螘�離開如日中天的電影事業(yè)，兩人各有說法。張毅說，那緣于一種文化沖動(dòng)�！�1977年，我26歲，第一次去外國，第一次看到聽到源自唐代的雅樂，在別的國家保存著，演奏著，”“一個(gè)以瓷器擦匯聚銷售全世界的歐洲品牌，在他們的總部大廳，陳列著中國宜興紫砂壺，強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)意靈感由此而來”�！敖裉炷憧赡懿辉敢庵�道，聞名世界的明式家具的木藝，傳承下來的部分已經(jīng)很少了”……張毅說，琉璃工房創(chuàng)業(yè)之初，心底充滿一種民族文化的渴望激情，琉璃兩個(gè)字，由此而來。

　　楊惠姍說，“琉璃這個(gè)行業(yè)嚴(yán)格來說不是我的選擇�！痹谒�覺得應(yīng)該離開電影尋找新方向的時(shí)候，張毅對她說，“還記得那些水晶玻璃嗎，我們來做這個(gè)吧！”在他們合作的最后一部電影中，張毅借了很多國外的玻璃藝術(shù)品來做布景，那種可以看見內(nèi)部空間，里面還有流動(dòng)的氣泡和色彩的材質(zhì)讓楊惠姍很著迷，所以她回答說“好啊”。于是，兩個(gè)對玻璃藝術(shù)一無所知的人飛蛾撲火般地扎了進(jìn)去。

　　一無所有，也不影響心中自豪

　　開始，他們經(jīng)歷了難以想象的困難，首先是技術(shù)上的�！拔覀冋娴暮軣o知，當(dāng)然也有好處，無知就不曉得害怕。”楊惠姍舉例說，他們買了家用的蠟燭，放鍋里熔掉，用來脫蠟鑄造琉璃，后來才知道，光工業(yè)用的蠟有十幾種，蜜蠟、白蠟，專業(yè)的珠寶蠟等等。

　　他們從一家倒閉的工廠那兒買了一個(gè)高爐，看著上面一堆儀表，連開關(guān)都找不到。最初，燒出的琉璃都是渾濁的，“好像米沒有煮熟的樣子�！庇袝r(shí)候爐子加熱不均勻還會裂開，高溫達(dá)1450攝氏度的琉璃就流到地板上，“整個(gè)水泥地板都鼓起來，好像一個(gè)小山丘。”

　　更大的挑戰(zhàn)是財(cái)務(wù)。負(fù)責(zé)后勤的張毅說：“大概3年半，最壞的情況是7500萬元新臺幣的負(fù)債，還不包括我們把楊惠姍爸爸的房子、哥哥的房子、姐姐的房子，她自己的房子，我的房子悉數(shù)抵押。一個(gè)月付出去的利息就已經(jīng)是180萬新臺幣�！币回毴缦矗�所有親友都反對的情況下，他們竟然奇跡般地?fù)瘟讼聛怼＞烤乖趺催^來的，張毅說自己都不知道，“就覺得像惡夢一樣”。

　　背后的動(dòng)力還是文化。在他們略有所成的時(shí)候訪問日本，一位日本玻璃老藝人問他們是第幾代，張毅回答是“第一代”，而日本老人說，他是“第十四代”。老人還告訴他們，脫蠟鑄造并非法國人首創(chuàng)，河北省滿城縣中山靖王劉勝墓出土的琉璃耳杯，其實(shí)是中國最早的脫蠟鑄造法。

　　張毅說，當(dāng)時(shí)只覺得“一巴掌打在臉上，這才是文化的震撼”。“我們對整個(gè)社會忽視傳統(tǒng)深感不安，只有重視傳統(tǒng)才會有尊嚴(yán)和將來�！敝�后，兩人竭力收藏失落的古琉璃，為中國琉璃與世界現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的交融，“燒錢如燒紙”地推廣。

　　今天，楊惠姍的作品在美國最權(quán)威的康寧博物館的標(biāo)價(jià)，超過歐美重量級藝術(shù)家作品。“琉璃工房是否成功，不在于賺了多少錢，如果能為社會樹立一種價(jià)值，一個(gè)典范，即使口袋里一無所有，也不影響心中的自豪�！睆堃阏f。

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