大陸游客從船上遠眺“心戰(zhàn)墻”。
金門大擔島二擔島曾是軍事戰(zhàn)略要地,但兩座小島并不缺乏文化氣息。日前,金門政府有關(guān)部門實地勘察后決議,明年從軍方接管兩島后,將把大擔和二擔島建設(shè)為“文化景觀區(qū)”。
駐軍不是拍照對象
兩岸緊張對峙時期,大擔、二擔等島嶼素有“前線中的前線、離島中的離島”之稱,戰(zhàn)略位置十分重要。兩岸關(guān)系趨緩,這些島嶼重要性下降,目前只有大、二擔駐扎著百余名臺軍。
近些年,利用戰(zhàn)地資源開發(fā)旅游成為金門重振經(jīng)濟的主題思路,大擔二擔這樣有特色的島嶼自然也要做“金母雞”:兩島作為軍事重地數(shù)十年不對外開放,想要一窺秘境的人可不少;另外,目前每年乘坐游船遠眺大擔島上著名的“心戰(zhàn)墻”的大陸游客多達百萬人,如果開放游客登島,其中市場一定不小。
臺灣軍方已經(jīng)同意,2014年6月30日移交兩島給金門地方政府。3年內(nèi),兩島逐步對外開放。據(jù)臺灣媒體報道,2015年6月30日兩島完成基本設(shè)施整建,2015年9月1日到2017年8月31日正式對臺灣青少年團體、學(xué)校學(xué)生或曾在島上服役的退役官兵開放,2017年9月1日起檢討全面開放的可行性。
臺灣當局決定,開放觀光同時,仍要在島上保留適當兵力,軍隊要繼續(xù)在大擔二擔島扮演關(guān)鍵和象征意義的角色,不過駐軍絕對不是配合觀光客拍照留影的對象。
兩島文化資產(chǎn)不少
金門縣政府曾想大打戰(zhàn)地旅游牌,現(xiàn)在既然駐軍不想“被觀光”,只有大力拓寬發(fā)展思路,好在大擔和二擔島文化資產(chǎn)不少,其中尤以大擔島突出。
有民俗學(xué)者曾向媒體表示,大擔島上一向人煙稀少,長久以來,島上的人為了尋求心靈寄托便搭蓋寺廟,于是,小小的大擔島上竟然有176座廟宇。其中最有名的是大擔島制高點上的“大擔寺”,里面供奉觀世音菩薩。此外,島上還有北安寺、寶靈寺等。
除了寺廟眾多,大擔島上也有許多古石碑。據(jù)介紹,早年間寺廟香火旺盛,許多文人騷客常常登島飲酒作賦,墨寶留崗巖石上就成了碑刻。如今,不少古碑已經(jīng)損毀,現(xiàn)存的都是重要遺產(chǎn)。島內(nèi)文化部門建議,將島上現(xiàn)存的清代碑碣群指定為古跡。
大擔島上還有個“神泉”。傳說鄭成功也曾登島一游,并把寶劍插在地上,地下立即涌出泉水。神奇的是,若是百姓前來,泉水會流出來,如果壞人登島,水就干涸,于是人們認為神泉可以“明善惡”。
小小的戰(zhàn)時要塞還有這么多看頭,一定讓不少游客心癢癢的。如果一切順利,2017年全面開放時,大陸游客也可以循“小三通”登上二島,揭開“離島中離島”的神秘面紗。
[ 責任編輯:張曉靜 ]
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