學(xué)誠(chéng)法師呼吁，兩岸有識(shí)之士共同推動(dòng)中華文化世界性傳播

　　中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師12日在北京表示，希望海峽兩岸有識(shí)之士共同探討中華文化復(fù)興大計(jì)，共同擔(dān)負(fù)起喚醒中華民族文化認(rèn)同、凝聚民族文化力量、推動(dòng)中華文化世界性傳播、促進(jìn)人類命運(yùn)共同體及人類心文明建設(shè)的重任。

　　當(dāng)日，中華文化復(fù)興論壇在北京大學(xué)舉辦，學(xué)誠(chéng)法師參會(huì)并發(fā)表題為《中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值》的演講。

　　學(xué)誠(chéng)法師指出，當(dāng)今世界已經(jīng)步入全球化時(shí)代，各個(gè)國(guó)家和區(qū)域的問(wèn)題日益成為涉及全人類的普遍問(wèn)題。無(wú)論中國(guó)與西方，還是臺(tái)海兩岸，都無(wú)法將自身發(fā)展與利益獨(dú)立于所謂的‘他者’之外。

　　學(xué)誠(chéng)法師從四個(gè)方面闡釋中華文化的現(xiàn)代價(jià)值：全球化引發(fā)的人類命運(yùn)與文化反思；天下為公、眾生一體——中華文化的整體價(jià)值觀；求仁得仁、心外無(wú)法——中華文化的心性觀；道不遠(yuǎn)人、其命維新——中華文化的實(shí)踐性與時(shí)代性。

　　學(xué)誠(chéng)法師分析儒釋道內(nèi)涵指出，溯源中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)成三大文化主干的儒釋道思想，蘊(yùn)含有深刻的生命整體性精神。儒家將“天下為公，世界大同”作為個(gè)人道德修養(yǎng)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)；道家追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的天人合一境界；佛教則為人類揭示了“緣起性空，眾生一體”的生命真相。

　　“中華傳統(tǒng)文化不僅設(shè)立了生命的整體價(jià)值觀，同時(shí)提供了實(shí)現(xiàn)這種共同理想和終極價(jià)值的具體途徑，那就是回歸內(nèi)心、走心靈提升之路�！睂W(xué)誠(chéng)法師說(shuō)。

　　學(xué)誠(chéng)法師呼吁，面對(duì)中華民族全面復(fù)興、世界新文明逐漸重塑的歷史機(jī)遇，中國(guó)佛教不僅要探索自身發(fā)展的新途徑，更要與臺(tái)海兩岸有識(shí)之士共同擔(dān)負(fù)起重任。

　　他還表示，希望兩岸佛教界通過(guò)宗教、文化、教育、學(xué)術(shù)、公益慈善等多領(lǐng)域持續(xù)深入交流合作，為兩岸和平發(fā)展與中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代創(chuàng)新貢獻(xiàn)更多智慧和力量。(石龍洪 張曉曦)