“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)!逼呦τ种粒@一首《鵲橋仙》吟來(lái)令人動(dòng)容。七夕節(jié)在當(dāng)代產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的含義,這一天大街小巷滿是鮮花和濃情蜜意的小情侶。但是回到最初,其實(shí)七夕節(jié)與愛情無(wú)關(guān)。
七夕節(jié)又名乞巧節(jié),始于漢朝,是流行于中國(guó)及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō),使其成為象征愛情的節(jié)日。
在中國(guó)大陸,各地的七夕風(fēng)俗習(xí)慣都有所不同,但大都崇尚“乞巧”的概念。比如,在廣州,這一天,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧;在杭州,姑娘們會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,向天上的牛郎織女敬酒,祈求織女多多給予心靈手巧的本領(lǐng)和美好的未來(lái);在山東某些地區(qū),這一天會(huì)擺些瓜果,若有蜘蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著“巧”了。
但是在臺(tái)灣地區(qū),七夕節(jié)這天民間的乞巧習(xí)俗卻不是很流行。原來(lái),臺(tái)灣地區(qū)不產(chǎn)棉花,婦女少問女紅事;另外,七夕節(jié)前后正是夏收、夏種農(nóng)事最忙的時(shí)候,婦女們沒有工夫去乞巧。那么臺(tái)灣地區(qū)的七夕有哪些習(xí)俗呢?
七夕帶你臺(tái)南拜月老(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))
拜七娘媽
傳說(shuō)織女是天帝的第七個(gè)女兒,尊稱其為“七娘媽”,并且把七月初七這天定為七娘媽的誕辰日。在臺(tái)灣,每年七月七日這一天都要舉行祈祥活動(dòng),稱為“做七娘媽生”。
這一天,情人們紛紛到七娘媽廟(閩南地區(qū)人們認(rèn)為此廟為“情人廟”)立下他們的山盟海誓。而尚未有對(duì)象的男女青年,則喜歡在這一天把“理想情人”的條件一一列出,以期未來(lái)有個(gè)美滿姻緣。正因?yàn)橛羞@層寓意,所以在農(nóng)歷七月七日這天,甚至整個(gè)七月,臺(tái)灣地區(qū)的人們(除非特殊情況)通常不舉行結(jié)婚儀式,似乎是因?yàn)槭艿搅伺@煽椗@個(gè)悲情傳說(shuō)的影響,認(rèn)為如果此日甚至此月結(jié)婚會(huì)不吉利。
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舉辦成人禮
傳說(shuō)七娘媽沒有子女,所以她對(duì)民間的孩子都格外愛護(hù)。在臺(tái)灣民間也流傳著,小孩在未滿16歲之前,都是由天上的仙鳥――鳥母照顧長(zhǎng)大的。鳥母則是由七娘媽所托,因此,七娘媽就成了未成年孩子的保護(hù)神。所以七月七日也是臺(tái)灣地區(qū)青少年的“成人禮”時(shí)間。這一天,臺(tái)灣地區(qū)要為16歲的孩子“做十六歲”,行成人禮,父母領(lǐng)著他帶著供品到七娘媽廟酬謝,答謝“七娘媽”保護(hù)孩子度過(guò)了幼年、童年和少年時(shí)代。
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拜床母
在臺(tái)灣,“床母”也是兒童的保護(hù)神。七月七日是床母的生日,有兒童的家庭在當(dāng)天傍晚,在兒童睡的床邊拜“床母”。祭拜的時(shí)候要呈上供品:油飯、雞酒(或麻油雞),焚燒“四方金”和“床母衣”。拜床母時(shí)不宜太長(zhǎng),怕床母會(huì)寵孩子賴床等。
祭魁星
七月七日這天,還有個(gè)神過(guò)生日,就是魁星,人們會(huì)在這一天祭拜魁星。拜魁星是古老的漢族民俗及民間信仰活動(dòng),民間謂“魁星主文事”。閩東一帶讀書人于“七夕”更有“拜魁星”之俗,祈求保佑自己考運(yùn)亨通。在清代臺(tái)灣文獻(xiàn)中就有關(guān)祭魁星的記載,描寫祭魁星是在晚上舉行,各個(gè)私塾都競(jìng)相集資準(zhǔn)備餐品來(lái)祭拜,整夜喝酒;也有的用演戲來(lái)慶祝,甚至也有殺狗來(lái)祭祀的。
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飲食有講究
每年七夕前夕,多數(shù)人家習(xí)慣提前購(gòu)買好中藥“使君子”和石榴。七夕節(jié)的這天晚餐,人們就用買來(lái)的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等。晚飯后,一家老少坐在一起分食石榴。這兩種食物均有驅(qū)蟲的功能,因而很受歡迎。還有許多家庭習(xí)慣煮紅糖干飯,這對(duì)誘蟲吃藥也起到了輔助作用。(趙鳳艷 綜合整理)
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