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島內(nèi)學(xué)子深受其害 臺課綱如何被一步步“去中國化”

2018年08月13日 11:31:00來源:環(huán)球時報

  破壞國家認同、島內(nèi)學(xué)子深受其害,臺課綱如何被一步步“去中國化”?

  【環(huán)球時報駐臺北特約記者 崔明軒 環(huán)球時報記者 范凌志】臺“12年國教”社會領(lǐng)域課程綱要草案11日開審,連續(xù)3天舉行7場審議,試圖8月底前完成審議。12日,“課審大會”討論了高中歷史的臺灣史比例、以主題式教學(xué)取代朝代編年史以及用東亞脈絡(luò)解讀中國史等議題。其實,從李登輝時期島內(nèi)“臺獨”勢力就進行了多次“去中國化”的課綱調(diào)整。

  李登輝:臺灣史成獨立單元

  臺灣搞“文化臺獨”始于李登輝時期。上世紀90年代中后期,在權(quán)力漸趨穩(wěn)固后,他開始更進一步將黑手伸進教育領(lǐng)域,試圖通過洗腦塑造年輕一代的“臺灣意識”。1995年高中課綱發(fā)布,1999年開始實施,稱為“88課綱”。其最大特點是臺灣史首次成為獨立單元,但仍附屬在中國史之中。自此,教科書中臺灣史部分從中國史獨立,形成“臺灣史—中國史—世界史”的論述格局。該課綱將臺灣史分為“史前時代”“國際競爭時期”“鄭氏治臺時期”“清領(lǐng)時代”“日本殖民統(tǒng)治時期”與“中華民國在臺灣”等階段,將荷蘭、西班牙、清朝、日本和中國一律視為壓迫臺灣人的“外來政權(quán)”,同時美化日本在臺殖民統(tǒng)治,不再稱之為“日據(jù)”,反而大力強調(diào)日本為臺灣帶來“工業(yè)化”以及“守時”“衛(wèi)生”“文明”等觀念;極力淡化臺灣人的抗日與光復(fù)運動,以“接收臺灣”取代“臺灣光復(fù)”。

  與此同時,宣揚臺灣本土意識的《認識臺灣》系列教材也于1997年上路,分為社會、歷史和地理三冊,并首次將臺灣相關(guān)史地整合成單一課程,在中學(xué)教授。這一切的幕后推手是杜正勝。他畢業(yè)于臺灣大學(xué)歷史系,后赴英國倫敦政經(jīng)學(xué)院進修,“代表作”就是所謂“同心圓”理論,主旨在于將臺灣史從中國史框架中剝離出來,類似于同心圓:第一圈為鄉(xiāng)土史,第二圈為臺灣史,第三圈為中國史,第四圈為亞洲史,第五圈為世界史,且將中國史與世界史同等對待。這樣的內(nèi)容因此遭到不少學(xué)者反對。

  陳水扁:“日治”取代“日據(jù)”

  陳水扁2006年施行新課綱,但因它并未完成修訂流程,因此也被稱為“95暫綱”。它將臺灣史與中國史完全分開,臺灣史獨立為第一冊;將1945年以前的“中華民國史”列為中國史,1945年之后的部分列入臺灣史;同時將確立臺灣回到祖國懷抱的《開羅宣言》定位為“新聞公報”,要求將“舊金山和約”與“中日和約”納入教材。

  “95暫綱”2003年首次公開后,受到很多“立委”和媒體的抨擊。已成為“教育部長”的杜正勝為此繼續(xù)進行課綱修訂,并于2008年通過,當(dāng)時計劃于2009年開始施行,又稱“98課綱”。它沿用了“95暫綱”的基本框架,以“同心圓”論調(diào)為核心加速“去中國化”,對教科書“不當(dāng)用詞”進行修正,如把孫中山的尊稱“國父”改為“先生”,“光復(fù)”變?yōu)椤皯?zhàn)后”,“中國第一大島是海南”(而不再寫臺灣),“李白是中國的偉大詩人”,“中國是外國”;對于日本殖民統(tǒng)治以中性的“日治”來取代“日據(jù)”,在談及“慰安婦”來源時甚至稱,“除了風(fēng)塵女子外,也有自愿到海外去從事慰安的婦女”。

  馬英九:撥亂反正不徹底

  馬英九2008年就任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后,擱置了“98課綱”,重新修改了高中課綱即“101課綱”,計劃2012年初公布施行。但該課綱因為延續(xù)了陳水扁時期強行“去中國化”的意識形態(tài)而挨批,馬當(dāng)局以“錯字勘誤、內(nèi)容補正及憲法之檢核”為由,邀請具有泛藍和統(tǒng)派背景的學(xué)者對“101課綱”進行修訂,強化大中國史觀、臺灣和祖國大陸之間的聯(lián)結(jié),即“104課綱”,定于2015年8月新學(xué)期開學(xué)之際上路。微調(diào)小組總召集人則是當(dāng)時在學(xué)界立場鮮明的臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授王曉波。

  此次課綱微調(diào)主要有三大方面的內(nèi)容:“加入“婦女被迫做慰安婦”的文字、“日本統(tǒng)治時期”修正為“日本殖民統(tǒng)治時期”、強調(diào)“大東亞共榮圈”是侵略構(gòu)想。其他的還包括 “中國”被改為“中國大陸”,“荷西治臺”改為“荷西入臺”,“明鄭”代替“鄭氏”,“清代”改為“清廷”,“光復(fù)”取代“接收”?傮w而言,它算是對“臺獨史觀”和“皇民史觀”的撥亂反正,如同王曉波自己所說的那樣,“臺灣高中課綱微調(diào)是正本清源”,但就其調(diào)整規(guī)模來說遠不如李登輝、陳水扁時期的課綱修訂。

  在“臺獨”分子的煽動下,島內(nèi)學(xué)生爆發(fā)了“反課綱運動”。馬當(dāng)局一味妥協(xié),最后只針對“104課綱”的去留存廢提出三點意見:新舊版教科書并行、爭議部分不列入大學(xué)入學(xué)考試命題、即刻啟動課綱檢討程序。民進黨執(zhí)政縣市則公開表態(tài)繼續(xù)沿用舊課綱。

  “臺獨”勢力修訂歷史課綱嚴重影響了臺灣同胞的國家認同!吨袊鴷r報》12日稱,為了“去中國化”的終極目的,蔡英文當(dāng)局先是去年掀起備受兩岸關(guān)注的“文白之爭”,今年輪到高中歷史課綱,深受其害的、被綁架的依舊是廣大莘莘學(xué)子。

[責(zé)任編輯:張曉靜]

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