新華社北京12月8日電(記者 趙博)由中國社會科學院臺灣史研究中心主辦的“‘臺獨’‘去中國化’歷史教育批判”座談會8日在北京舉行。近30位兩岸學者與會,深入批判臺當局在文教領(lǐng)域推行“去中國化”,呼吁兩岸有識之士共同反制“臺獨”行徑。
“清末啟蒙思想家龔自珍有句名言‘欲知大道,必先為史’,講出了歷史文化教育與國家認同的直接關(guān)系。”北京聯(lián)合大學臺灣研究院院長李維一說,“臺獨”分子反其道而行之,自上世紀90年代就開始實施“軟鞘利刃”般的“文化臺獨”,通過修改課綱、建構(gòu)所謂“臺灣史觀”,妄圖湮滅臺灣同胞對中華民族的認同。他們所走的嚴重危害國家民族根本利益、背離全體中國人民共同意愿的“邪道”,絕不可能得逞。
臺灣師范大學教授潘朝陽分析說,“臺獨”勢力先是發(fā)明所謂“同心圓”史觀,以扭曲異化的空間概念將祖國推向外圍;再修改高中歷史課綱,鼓吹所謂“日本殖民統(tǒng)治有功論”,將祖國變成外國;2016年民進黨再次上臺后變本加厲,直接將高中歷史課綱里的中國史混入東亞史,進一步弱化祖國的存在。
“歷史學的本質(zhì)是追本溯源、探求真相。在文教領(lǐng)域搞‘去中國化’,完全違背了中國人敬天法祖的文化傳統(tǒng)。”臺灣中興大學教授孫若怡說,民進黨當局強行修改課綱,讓臺灣青少年接受顛倒錯亂的歷史教育,這是徹底的“反教育”,只可能將臺灣年輕人培養(yǎng)得短視功利,而缺乏完整史觀和長遠眼光。
南京大學臺灣研究所所長劉相平認為,“文化臺獨”是“臺獨”分子自認操之在我的柔性行為,因此食髓知味、措施綿密,意圖培養(yǎng)更多所謂“天然獨”,割斷兩岸文化聯(lián)系的“臍帶”。然而,中華民族認同在島內(nèi)根基穩(wěn)固,以族譜、傳說、祠堂、手札、碑刻等種種面貌存在的中華文化歷史記憶不可能被“了斷”,日常生活里的中華民族傳統(tǒng)持續(xù)發(fā)揮作用,城市建筑和空間承載的中華歷史記憶難以磨滅。這些因素會促使民眾自覺抵制民進黨荒腔走板的“臺獨”操弄。
中國社科院臺灣研究所研究員黨朝勝說,破解“去中國化”歷史教育,需凸顯“臺獨”之惡,全面準確分析揭露“去中國化”只會給臺灣帶來社會撕裂、政治對立、經(jīng)濟衰落,深陷窮與亂的惡性循環(huán);需規(guī)劃“交流”之美,深化兩岸經(jīng)濟社會文化各領(lǐng)域交流,促進兩岸民眾心靈契合;需體現(xiàn)反“獨”之力,堅持走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路,堅定不移反對和全面壓制各種形式的“臺獨”行徑。
與會學者還圍繞“現(xiàn)階段臺灣地區(qū)歷史教科書中關(guān)于光復初期臺灣史的敘事趨向及其實質(zhì)”“臺灣地區(qū)新歷史課綱里的殖民主義遺留”等課題展開研討。
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