中國臺灣網(wǎng)12月16日訊 12月14日，“臺灣教改三十年總體檢”論壇暨新書《臺灣教改三十年（1994-2024）》發(fā)布會在臺北舉行，約百名教育界專家學(xué)者與會，痛批民進(jìn)黨當(dāng)局多年持續(xù)推行“去中國化”教育政策。臺灣教育界人士指出，“108課程綱要”自實(shí)施以來批評聲不斷，臺灣教育改革30年“有改革沒改進(jìn)”，對島內(nèi)社會造成了無法復(fù)原的災(zāi)難，以意識形態(tài)掛帥的“去中國化”文史教育和“減時(shí)數(shù)”的基礎(chǔ)科學(xué)教育，令臺灣學(xué)生能力全面退化。

意識形態(tài)掛帥的“108課綱”，“滅臺”的最后一里路

　　臺灣現(xiàn)行的所謂“108課綱”，是2018年8月由臺灣當(dāng)局教育主管部門修訂、2019年9月正式實(shí)施的12年基本教育課程綱要，橫跨小學(xué)、初中、高中三階段。該課綱在修訂期間便在課程設(shè)置、政策配套、品德教育“破碎化”等方面引發(fā)爭議和批評不斷。當(dāng)時(shí)一項(xiàng)調(diào)查顯示，臺灣有63.3%的家長認(rèn)為這樣的教育改革讓孩子競爭力下降，數(shù)典忘祖造成教育畸形。

　　臺北市立第一女中教師區(qū)桂芝在論壇上表示，臺灣教改30年，是一場無法復(fù)原的災(zāi)難，“108課綱”則是“滅臺”的最后一里路。她批評，臺灣當(dāng)前教育高喊“以學(xué)生為主體”的口號，但卻使學(xué)生失去科目系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，“多元學(xué)習(xí)”最終的結(jié)果卻是“亂槍打鳥”，必修科目碎片化、淺碟化，“自主學(xué)習(xí)”則是無頭蒼蠅式的學(xué)習(xí)，圖利精英學(xué)子，犧牲的是絕大多數(shù)學(xué)生。她表示，“108課綱”弱化對學(xué)生的品德教育，是為意識形態(tài)服務(wù)的課綱，罔顧升學(xué)現(xiàn)實(shí)、架構(gòu)錯誤、教育行政獨(dú)裁等舉措“罄竹難書”，將導(dǎo)致臺灣教育繼續(xù)惡化。

　　“現(xiàn)行課綱拆解了歷史課的時(shí)間軸和地理課的區(qū)域觀，又極小化中華文化教材與經(jīng)典選文，解構(gòu)了學(xué)生的‘國族’與文化意識�！迸_灣中華語文教育促進(jìn)協(xié)會秘書長段心儀說，自2019年啟用以來，現(xiàn)行課綱已實(shí)施至第6年。這種針對臺灣年輕族群全面性的“國族再造”工程，對兩岸關(guān)系發(fā)展是絕對的割裂與破壞。

　　“目前臺灣社會或歷史課已淪為‘南島語族’的認(rèn)同教育，小學(xué)五年級課本上居然介紹‘平埔族的傳奇——大肚王國’”，宜蘭大學(xué)博雅學(xué)部教授陳復(fù)指出，這表示現(xiàn)在的課本不止讓小學(xué)生認(rèn)同臺灣而已，還洗腦小學(xué)生“漢人是侵略臺灣的一群人”。

“去中國化”教育政策，只會更加“失德弱智”

　　臺灣師范大學(xué)名譽(yù)教授吳武典痛批，30年來臺灣教改可謂雜亂無章、乏善可陳甚至愈改愈糟，過程中民粹掛帥且缺乏深思熟慮，導(dǎo)致教改工程成為邊做邊改的“豆腐渣工程”，失去檢討與監(jiān)控機(jī)制更是問題所在。

　　段心儀指出，臺當(dāng)局教育事務(wù)主管部門無視教師、學(xué)者的呼吁，強(qiáng)行推進(jìn)各項(xiàng)新課綱，導(dǎo)致臺灣原本扎實(shí)的理工教育全面崩跌，語文、英文、歷史等課程都是重災(zāi)區(qū)，還導(dǎo)致了道德無底線、學(xué)校變叢林社會、師生關(guān)系緊張等一系列后果。她表示，當(dāng)年廣設(shè)高中、大學(xué)，造成今日私校退場、教師失業(yè)的現(xiàn)狀，更摧毀了原本優(yōu)良的技職體系，導(dǎo)致技術(shù)人才匱乏。而嚴(yán)禁能力分班，違反孔子“因材施教”原則，更使公立學(xué)校沒落、私立學(xué)校抬頭，教育更加階級化。區(qū)桂芝也指出，不只學(xué)習(xí)資源不平等，老師們更有備不完的課、編寫不完的教材等，但在教育學(xué)程中，卻沒有一門課程是教老師們編教材。

　　臺灣東吳大學(xué)物理學(xué)系名譽(yù)教授劉源俊認(rèn)為，臺灣現(xiàn)行課綱“失德弱智”，以“素養(yǎng)導(dǎo)向的課程”為幌子，推行的是“去中國化”的歷史教育、“少內(nèi)容與文言”的語文教育與“減時(shí)數(shù)”的基礎(chǔ)科學(xué)教育，會教出缺乏自信而“空心”的下一代，影響深遠(yuǎn)。他呼吁，臺灣教改要承啟文化，回歸教育；要注意培基，重視長遠(yuǎn)；也要鼓勵兩岸青年交流，促進(jìn)融匯中西。（文/孫路路）