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臺灣編舞家林麗珍作品昨晚上演———
本報訊 沒有花哨的音樂，也沒有激烈的舞蹈，昨晚，臺灣無垢舞蹈劇場十多年前創(chuàng)團(tuán)的作品《醮》就這樣登陸國家大劇院戲劇場。這部由林麗珍創(chuàng)作的儀式舞蹈代表作此前曾應(yīng)邀在西方各主要藝術(shù)節(jié)演出并獲好評，但在內(nèi)地的首度亮相，卻讓部分沒有準(zhǔn)備的觀眾難以理解作品的意味。
昨晚一開場，第一部分“凈場”有20分鐘之長，而臺上的舞者一直不動，猛地?fù)艄穆暺�，居然引來現(xiàn)場一片哄笑聲。其實(shí)這就是林麗珍要求的讓觀眾和舞者一起“進(jìn)場”。在排隊(duì)入場時，有女觀眾就問旁邊的人“醮”怎么讀。一觀眾看后則說“看不懂”。當(dāng)記者問他是否看過說明書，他說沒有�！鄂础肥橇蛀愓�1995年創(chuàng)立無垢舞蹈劇場時的作品，2006年9月重排推出。出于對劇場藝術(shù)的慎重與對完美的要求，林麗珍十年間僅推出了兩個作品：《醮》與《花神祭》。在作品《醮》中，集中體現(xiàn)了林麗珍推崇的空緩美學(xué)，強(qiáng)調(diào)“定、靜、松、沉、緩”的過程，從而奉獻(xiàn)給觀眾無限能量。
此外，《醮》開創(chuàng)了臺灣儀 此外，《醮》開創(chuàng)了臺灣儀式劇場的先河。它有法語譯名為“生命之鏡”，在這部作品中，編舞者試圖透過死亡之鏡，讓人們深思生命的實(shí)質(zhì)。但由于該作品不少場景和道具來自臺灣底層文化，對內(nèi)地觀眾來說有一種疏離感。而舞蹈為了突出儀式的莊重，雖然分為12個片斷，但大部分舞者的動作很少。這和當(dāng)下不少舞蹈講究節(jié)奏和觀眾的欣賞習(xí)慣有很大不同。作為“海峽兩岸藝術(shù)周”的重頭戲，《醮》今晚將演出最后一場。
