博士返鄉(xiāng)筆記之所以走紅,原因在于他通過(guò)實(shí)實(shí)在在的文字描繪了當(dāng)下農(nóng)村文明的衰敗,也講述了當(dāng)下農(nóng)村人生活的迷惘。城市文明與農(nóng)村文明,在轉(zhuǎn)型時(shí)期里必然發(fā)生激烈的沖突,正如近日火熱的電影《狼圖騰》中農(nóng)耕文明與游牧文明的沖突。
作者:王傳濤
2014年底,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到54.77%。這意味著,城市文明,在數(shù)字或指標(biāo)上已經(jīng)全面超越了農(nóng)村文明。農(nóng)村文明的衰落,也許是社會(huì)轉(zhuǎn)型下面臨的必然代價(jià)。
春節(jié)期間,一位博士生寫的返鄉(xiāng)筆記《近年情更怯,春節(jié)回家看什么》在微信朋友圈等社交媒體上瘋轉(zhuǎn)。這位博士生眼里看似普通的鄉(xiāng)村生活見聞,觸動(dòng)了一大批讀者,在春節(jié)返鄉(xiāng)之際引發(fā)了人們對(duì)鄉(xiāng)土文明的思考。
博士返鄉(xiāng)筆記之所以走紅,原因在于他通過(guò)實(shí)實(shí)在在的文字描繪了當(dāng)下農(nóng)村文明的衰敗,也講述了當(dāng)下農(nóng)村人生活的迷惘。
根據(jù)最新的數(shù)據(jù),2014年底,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到54.77%。這意味著,城市文明,在數(shù)字或指標(biāo)上已經(jīng)全面超越了農(nóng)村文明,并且,這個(gè)數(shù)字會(huì)一直增長(zhǎng)下去。當(dāng)越來(lái)越多的年輕人進(jìn)入城市,僅僅在春節(jié)期間才回到農(nóng)村,農(nóng)村青壯勞動(dòng)力的流失越來(lái)越明顯。
農(nóng)村文明的衰敗,在這篇返鄉(xiāng)筆記中有跡可循:一方面是情感的衰敗。農(nóng)村中的親朋好友,幼年時(shí)的發(fā)小,也僅僅在這幾年聚一聚,“走親戚像完成任務(wù)”、同學(xué)聚會(huì)也可能因?yàn)殪乓兾,原本意義上宗法、血緣和地緣關(guān)系,變得淡漠。二是文化的衰敗。都說(shuō)農(nóng)村是根,可是,我們來(lái)到農(nóng)村,卻找不到祠堂,春節(jié)拜年就是和父老鄉(xiāng)親寒暄一下。再加上沒有報(bào)紙雜志,農(nóng)村的文化也只剩下了形式化的習(xí)俗。
上推三代,我們都是農(nóng)村人,而下推三代,或許絕大多數(shù)國(guó)人都將是城市人。中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才曾說(shuō),過(guò)去十年,中國(guó)總共消失了90萬(wàn)個(gè)自然村,中國(guó)每天消失80至100個(gè)村落。所有在城市工作生活而父母在農(nóng)村的人,在春節(jié)這樣一個(gè)城市與農(nóng)村文明大交匯的特殊時(shí)期里,都會(huì)產(chǎn)生情感波動(dòng),發(fā)出一些這樣那樣的感慨。這樣的情感共鳴,也正是這篇“博士筆記”走紅的原因。
城市文明與農(nóng)村文明,在轉(zhuǎn)型時(shí)期里必然發(fā)生激烈的沖突,正如近日火熱的電影《狼圖騰》中農(nóng)耕文明與游牧文明的沖突。在這樣文明沖突中,我們每個(gè)人都身不由己,被文明裹挾著走向更為先進(jìn)和便利的生活中去,正如《狼圖騰》的主角陳陣口口聲聲說(shuō)喜歡草原卻最終選擇回到北京一樣——城鎮(zhèn)化趨勢(shì)不可逆,但如何保存我們的農(nóng)村文明,卻值得所有人去思考。