反思醫(yī)患關(guān)系，輿論要突破“搖擺律”

　　9月15日下午，一名就診男子在北京崇文門同仁醫(yī)院將耳鼻咽喉科主任徐文砍傷。據(jù)稱，傷者雙臂被砍十余刀。衛(wèi)生部新聞發(fā)言人表示，強烈譴責(zé)傷害醫(yī)務(wù)人員的暴力犯罪行為，衛(wèi)生部要求北京市衛(wèi)生局組織專家全力救治受傷女醫(yī)生，密切配合有關(guān)部門嚴懲兇手。（9月18日衛(wèi)生部網(wǎng)站）

　　這起殘忍的傷醫(yī)行為，在輿論界和業(yè)界都激起強烈震動。許多醫(yī)務(wù)工作者在悲哀于同行被傷害的同時，都表達了發(fā)自肺腑的寒心；而時常發(fā)生的這種傷害事件，不僅摧毀著他們的自尊，也動搖著他們對這個職業(yè)的信仰。

　　借著這起惡性的傷害事件，很多醫(yī)生都在表達很久以來被壓抑的職業(yè)郁悶：他們的身心不僅在日常行醫(yī)中遭遇“醫(yī)鬧”的傷害、威脅、騷擾和羞辱，而且還要承受來自輿論的精神暴力：輿論總體上站在批評醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的那一邊，借助一些個案，將一個群體污名化和妖魔化。

　　對于同仁醫(yī)院女醫(yī)生的被殘忍傷害，我注意到，在血淋淋的事實面前，輿論這次站到了醫(yī)生那一邊，跟醫(yī)生一起譴責(zé)兇手的暴行。一位媒體研究者的反思很有代表性：想想我們絕大多數(shù)的人都終將有一天會把自己的生命托付給醫(yī)護人員，看看這位大夫發(fā)出的悲涼，也許我們應(yīng)該知道我們目前的醫(yī)患關(guān)系有多么緊張和多么危險了——消弭當下從當年的“魚水”走向“水火”的醫(yī)患關(guān)系，需要這樣深刻的反思。

　　這樣深刻的反思，讓我注意到一種現(xiàn)象，就是輿論在反思醫(yī)患關(guān)系時的搖擺。當發(fā)生一起患者被傷害的事件后，輿論會高舉道德大棒，把醫(yī)生當成敵人，一邊倒地站到患者那一邊，嚴詞譴責(zé)醫(yī)德的墮落和醫(yī)風(fēng)的敗壞。而過段時間發(fā)生一起醫(yī)生被傷害、被羞辱的事件后，輿論又會站到同情醫(yī)生的那一邊，譴責(zé)患者的蠻橫、偏執(zhí)和極端。關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的輿論風(fēng)向，隨著這些極端的個案，不斷發(fā)生著周而復(fù)始的情緒化搖擺：患者被傷害了，就同情患者，譴責(zé)醫(yī)生；醫(yī)生被傷害了，就批評患者，同情醫(yī)生。

　　典型的案例是，前段時間武漢一患者因為錢帶得不夠，手指被縫合后又被殘忍地當場拆線——這起令人發(fā)指的事件中，對醫(yī)德淪喪的討伐達到了頂點�？蛇@次發(fā)生在同仁醫(yī)院的殘忍傷害醫(yī)生的行為，使輿論風(fēng)向發(fā)生急速的轉(zhuǎn)化——輿論對醫(yī)患關(guān)系的理解，似乎完全受這種極端個案的操縱，缺乏理性和客觀的認知，基本是在情緒化和極端化中搖擺。昨天目睹慘劇，對醫(yī)生大加鞭撻的人，今天受到另一起相反慘劇的觸動，成了醫(yī)生的同情者。

　　這樣的輿論搖擺中，帶來的不是寬容與和解，不是理性的反思，而是不斷強化的敵意和沖突。醫(yī)生感覺受到了莫大的委屈，患者受到了巨大的傷害，這種“受害者”意識中都會選擇報復(fù)對方，對對方充滿防范和敵意，于是形成一個惡性循環(huán)。醫(yī)患關(guān)系在搖擺中自然不斷惡化，這一次的傷害事件，可能就埋藏著下一次對對方的報復(fù)和傷害。

　　反思醫(yī)患關(guān)系，首先要走出這種輿論“搖擺律”，而走出情緒化的搖擺，則要擺脫這些極端個案，站到客觀的立場上進行反思。