城市精神的法治底蘊(yùn)
上下班途中，一塊巨幅廣告牌上打出“一座城市，一種精神”，向路人展示著這座日新月異的城市背后，還應(yīng)該有一種精神讓生活在其中的人，能夠找到心靈的歸屬。
一座城市需要一種精神，摩天大樓只是城市的形骸，它在提供人們舒適生活的物質(zhì)條件之外，還需聚起一個(gè)城市獨(dú)具特質(zhì)的精神品格和價(jià)值理念，凝聚和團(tuán)結(jié)全體公民的共同信念和追求。然而，一座城市的精神究竟是什么?近期火熱上映的香港影片《寒戰(zhàn)》，對(duì)此可謂作出了一番精妙的演繹。
《寒戰(zhàn)》以社會(huì)危機(jī)下的警察權(quán)反應(yīng)為預(yù)設(shè)對(duì)象，圍繞著香港政府部門(mén)之間的權(quán)力制衡，通過(guò)警察機(jī)關(guān)、廉政公署、安保部門(mén)的人物故事及其內(nèi)部斗爭(zhēng)，不遺余力地彰顯法治社會(huì)中權(quán)力制約、司法獨(dú)立及權(quán)利平衡等理念。從梁家輝扮演的副處長(zhǎng)因獨(dú)斷專行而被女下屬指為人治，到郭富城扮演的另一副處長(zhǎng)通過(guò)正當(dāng)程序奪取權(quán)柄反成廉政公署懷疑的對(duì)象，在故事的層層推進(jìn)中，觀眾看到了香港行政部門(mén)的內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制和彼此的監(jiān)督關(guān)系，感受到一整套維護(hù)法治的精密制度及程序的高密度運(yùn)行，更體驗(yàn)到法治之所以讓香港成為“最安全城市”的理由。
有人說(shuō)《寒戰(zhàn)》是《無(wú)間道》以來(lái)最好的香港警匪片，也有人說(shuō)《寒戰(zhàn)》是十年來(lái)節(jié)奏最快的香港警匪片。但是很顯然，《寒戰(zhàn)》在內(nèi)地的賣(mài)座，很大程度上與其對(duì)香港法治精神近乎直白的宣傳相關(guān)。雨驟風(fēng)狂的敘事固然能給人觀賞的快感，但兵賊對(duì)決的素材不再滿足于感官的刺激，而退居作為借以描繪香港法治精神的載體。故事退居幕后，精神走上前臺(tái)，影片的用意再明白不過(guò)，及至劉德華扮演的保安局長(zhǎng)振聾發(fā)聵的宣講，也顯得水到渠成�！跋愀勰艹蔀閲�(guó)際金融中心和亞洲最安全的城市，法治是我們的核心價(jià)值觀。”正是這種法治精神的傳遞，讓內(nèi)地觀眾大呼過(guò)癮。
在中國(guó)的版圖上，香港無(wú)疑是最具法治精神的城市。在那里，法治精神所強(qiáng)調(diào)的平等、公正、人權(quán)等理念，與城市精神所包含的人本、誠(chéng)信、秩序等內(nèi)涵是完全一致的，法治精神構(gòu)筑了現(xiàn)代城市精神的重要基石。影片折射出的現(xiàn)實(shí)，對(duì)內(nèi)地的城市精神提煉當(dāng)具有更現(xiàn)實(shí)的意義。
當(dāng)然，每座城市都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、地域特色和城市民風(fēng)，不同的地域環(huán)境和歷史傳統(tǒng)必然孕育出不同的城市精神，它以高度凝練和簡(jiǎn)明的形式，集中了一座城市自然資源和人文創(chuàng)造之精華，反映了區(qū)別于其他城市的獨(dú)特氣質(zhì)和內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)三十多年來(lái)翻天覆地的變化，內(nèi)地不少城市都開(kāi)始培育、塑造自己的城市精神，或從前人的文化傳統(tǒng)中挖掘，或從偉大的改革實(shí)踐中凝聚，或從走向世界的開(kāi)放歷程中提煉，綠色、人文、包容等等頻繁見(jiàn)諸城市建設(shè)規(guī)劃的案中。其實(shí)，無(wú)論是什么樣的城市精神，法治都是其中不可或缺的選項(xiàng)。
對(duì)一座現(xiàn)代化都市而言，法治構(gòu)成了城市精神的底色。鋼筋水泥勾勒出城市成長(zhǎng)的外表，縱橫交錯(cuò)的規(guī)則體系構(gòu)成了城市運(yùn)轉(zhuǎn)的脈絡(luò)，而法治精神所蘊(yùn)含的人本關(guān)懷才是現(xiàn)代城市的心靈歸屬。因?yàn)榉ㄖ纹鹾狭斯褡鳛槌鞘兄魅说睦砟�，滿足了公民參與公共治理的理想，法治更是建設(shè)幸福城市、美麗家園的途徑，是推動(dòng)城市科學(xué)發(fā)展的生活方式�？梢哉f(shuō)，一座充滿靈性的城市，就是蘊(yùn)含法治哲學(xué)的生活共同體。
當(dāng)然，用法治精神塑造城市的靈魂，并非只是強(qiáng)調(diào)法治冰冷的一面，也并非否定人的主觀因素作用。實(shí)際上，《寒戰(zhàn)》中也并沒(méi)有抹殺個(gè)體在法治社會(huì)中的影響力。梁家輝扮演的副處長(zhǎng)在廉政公署“喝咖啡”時(shí)，對(duì)年輕調(diào)查員大談自己的人生哲學(xué):先學(xué)會(huì)游戲規(guī)則，再玩游戲。這里的“游戲規(guī)則”，首先是指合乎法治精神的一整套法律和制度，對(duì)公權(quán)力而言這是不可動(dòng)搖的“底線”。在此游戲規(guī)則之內(nèi)，人的主觀能動(dòng)性則可以盡情發(fā)揮，只要不越軌，“英雄”大可創(chuàng)造出一些新的游戲規(guī)則。就像有的評(píng)論者所言，影片中把這套人生哲學(xué)玩得最溜的是郭富城扮演的角色，他巧妙利用廉政公署對(duì)警隊(duì)施壓，一步步設(shè)套引出幕后黑手，這一切都在法理之中，沒(méi)有絲毫逾越。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)，實(shí)際上在一定程度上回答了城市運(yùn)行中法治與人治的關(guān)系。
借助警匪沖突的場(chǎng)景，《寒戰(zhàn)》為法治精神唱出了一首贊歌，作為香港法治精神的故事樣本，它于當(dāng)代中國(guó)當(dāng)更有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，對(duì)內(nèi)地的城市精神塑造更有啟迪意義。要知道，“鋼鐵森林”絕非現(xiàn)代人的理想棲息地，摩天大樓的外表之下，共同體必須提供一種讓人共同分享的核心價(jià)值觀。
