香港中評(píng)社今日刊載《中國(guó)評(píng)論月刊》4月號(hào)社論,分析讓民進(jìn)黨止步不前的沉疴。社論指出,思想僵化、機(jī)體老化和道德異化是民進(jìn)黨癥狀的表象,而其毒已不在表,是深入骨髓。再不痛下決心,服用猛藥醫(yī)治,怕是難以痊愈,只會(huì)不斷萎縮,淪為“永遠(yuǎn)的在野黨”。
社論摘編如下:
臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉過(guò)后,島內(nèi)外各界都期待民進(jìn)黨能夠深切檢討敗選緣由,找出真正的問(wèn)題所在,以痛下猛藥,醫(yī)病治患,讓民進(jìn)黨能夠浴火重生,重新取得民眾的信任。二月下旬,這份姍姍來(lái)遲的“敗選報(bào)告”終于出臺(tái),島內(nèi)輿論的評(píng)價(jià)是:“一如既往,蔡英文仍然維持‘空心蔡’風(fēng)格,除了華麗詞藻以外,對(duì)敗選本質(zhì)并未真實(shí)面對(duì),而是用‘繞口令’打圈圈”。這種不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),回避問(wèn)題核心的說(shuō)詞,自然引發(fā)外界強(qiáng)烈的抨擊,認(rèn)為民進(jìn)黨根本沒(méi)有反省的誠(chéng)意和檢討的決心。民進(jìn)黨內(nèi)人士也普遍表達(dá)了不滿,“有寫(xiě)不如沒(méi)寫(xiě)”;呂秀蓮更直言,整個(gè)報(bào)告“看起來(lái)好像都在檢討國(guó)民黨”?丛谥С终哐劾铮峭葱,一位長(zhǎng)期研究民進(jìn)黨的學(xué)者投書(shū)媒體,發(fā)出“民進(jìn)黨的表現(xiàn)真的很令人失望。是否該繼續(xù)研究民進(jìn)黨呢?”的嘆息。
素來(lái)敢打敢拼,言行不忌,即使對(duì)黨內(nèi)同志也毫不留情、大刀闊斧狠批的民進(jìn)黨,在今次選舉過(guò)后好像全黨都泄了氣,與以往幾次臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉后黨內(nèi)認(rèn)真反省、嚴(yán)肅檢討大相徑庭,批評(píng)聲寥寥,幾近偃旗息鼓。對(duì)此,關(guān)心島內(nèi)政治發(fā)展的人們不禁要問(wèn):民進(jìn)黨怎么了?究竟患上什么病?
社論認(rèn)為,從癥狀上看,民進(jìn)黨有如下幾個(gè)表象:
其一,曰思想僵化。
民進(jìn)黨成立以來(lái),一直是以創(chuàng)新思維和大膽提出突破性議題,來(lái)主導(dǎo)臺(tái)灣自上世紀(jì)80年代以來(lái)的民主化及自由化過(guò)程。也正因?yàn)槿绱耍襁M(jìn)黨才能在短短10余年內(nèi)迅速崛起。“臺(tái)獨(dú)”綱領(lǐng)是民進(jìn)黨創(chuàng)立時(shí)的基本主張,但為了取得廣大臺(tái)灣民眾的信任,贏得“執(zhí)政權(quán)”,民進(jìn)黨不惜在1999年通過(guò)“臺(tái)灣前途決議文”,以柔性訴求取代強(qiáng)硬的“臺(tái)獨(dú)”綱領(lǐng),從而在新世紀(jì)之初一舉奪得“執(zhí)政權(quán)”。然而,取得“政權(quán)”后的民進(jìn)黨反而陷入“臺(tái)獨(dú)一邊一國(guó)”的窠臼中,思想僵化,思維固化,以對(duì)抗的斗爭(zhēng)性思維主導(dǎo)一切內(nèi)外政策,最后落得個(gè)分崩離析、遭遇島內(nèi)外主流社會(huì)唾棄而退出“執(zhí)政”舞臺(tái)的下場(chǎng)。下臺(tái)后的民進(jìn)黨盡管已經(jīng)意識(shí)到“臺(tái)獨(dú)”綱領(lǐng)的危害,但卻無(wú)法從根本上擺脫“臺(tái)獨(dú)”的糾纏,更不敢放棄這張“神主牌”;導(dǎo)致其遲遲無(wú)法推出適應(yīng)兩岸和平發(fā)展新形勢(shì)的政策論述,只能采取“模糊戰(zhàn)略”,妄想以虛無(wú)的“臺(tái)灣意識(shí)”來(lái)對(duì)抗“九二共識(shí)”,最后以失敗告終。
其二,曰機(jī)體老化。
民進(jìn)黨成立25年余,本屬正當(dāng)年的青春期。如今卻是未老先衰,露出疲態(tài):首先,活躍在臺(tái)面上的人物仍是以創(chuàng)黨時(shí)期的“天王”、“天后”們?yōu)橹,他們(cè)谂_(tái)灣政治舞臺(tái)上表演了幾十年,民眾早已看膩了。其次,在黨內(nèi)呼喊多年的“世代交替”遲遲無(wú)法兌現(xiàn),中生代人物除少數(shù)外,大多弊案纏身,缺乏打拼的動(dòng)力與能力。第三,年青一代要不被排擠出局,如“十三寇”等;要不屬于“拿香跟著拜”的主,不愿耕耘,收獲爭(zhēng)先,缺乏領(lǐng)軍人物和領(lǐng)袖人才。第四,基層組織松散,基層黨部缺失,只能靠地方“民代”維持。
其三,曰道德異化。
民進(jìn)黨本靠反貪腐、反專(zhuān)制起家,道德正義素來(lái)是民進(jìn)黨的精神臺(tái)柱。但獲得“執(zhí)政權(quán)”后,卻又迅速腐敗,時(shí)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人兼黨魁的陳水扁及其家人賣(mài)官鬻爵、貪腐受賄到令人發(fā)指的程度。由于黨內(nèi)大多數(shù)臺(tái)面人物都或多或少地接受過(guò)陳水扁的支助,受過(guò)扁家的恩惠,因此,對(duì)扁家貪腐行為網(wǎng)開(kāi)一面,非但不予痛斥、批判,反而千方百計(jì)為其辯護(hù),甚至稱(chēng)其是被“司法迫害”,完全違背了創(chuàng)黨時(shí)期的道德準(zhǔn)則。也由此,致使全黨是非不清,道德異化。
由此三端,可知民進(jìn)黨病的不輕,其毒已不在表,而是深入骨髓。再不痛下決心,服用猛藥醫(yī)治,怕是難以痊愈,只會(huì)不斷萎縮,淪為“永遠(yuǎn)的在野黨”。
既知病癥,下藥也就不難。機(jī)體老化和道德異化可以慢慢調(diào)養(yǎng)、重新改正;當(dāng)前,民進(jìn)黨最需要服食的是思想藥,也就是轉(zhuǎn)換思維模式,化對(duì)抗性思維為融合性思維。具體而言,就是徹底廢除“臺(tái)獨(dú)”黨綱,承認(rèn)目前兩岸均可接受的最大公約數(shù)——“九二共識(shí)”,與大陸建立起正常的交流交往關(guān)系。據(jù)最近臺(tái)灣《新新聞》周刊的民調(diào)顯示,高達(dá)6.6成的受訪者認(rèn)為民進(jìn)黨不應(yīng)排斥跟大陸交往;且接近5成的受訪者認(rèn)為民進(jìn)黨應(yīng)該廢除“臺(tái)獨(dú)”黨綱,才能從根本上調(diào)整大陸政策。由此可見(jiàn),島內(nèi)的主流民意是支持民進(jìn)黨轉(zhuǎn)換思想觀念,順應(yīng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大趨勢(shì),做一個(gè)切實(shí)為民眾利益考量和服務(wù)的政黨。
是順應(yīng)民意,拋棄不合適宜、且被國(guó)際社會(huì)及民進(jìn)黨人自己都認(rèn)為是“不可能”的“臺(tái)獨(dú)”綱領(lǐng)及理念;還是顧及20%左右的堅(jiān)定“臺(tái)獨(dú)”基本教義派,繼續(xù)沿著錯(cuò)誤的道路滑向沒(méi)有希望的深淵?這是每個(gè)負(fù)責(zé)任的民進(jìn)黨人都必須嚴(yán)肅思考的重大問(wèn)題。
時(shí)不我待。國(guó)民黨“執(zhí)政”短短4年,兩岸關(guān)系已經(jīng)發(fā)生根本性變化。“九二共識(shí)”的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),已通過(guò)ECFA早期收獲清單的幾百個(gè)項(xiàng)目初步體現(xiàn)出來(lái)。這份和平紅利,對(duì)于臺(tái)灣民眾而言,是不容錯(cuò)失的大禮;如果在下一個(gè)4年里,將ECFA的余項(xiàng)談完,讓所有臺(tái)灣民眾“看得見(jiàn)、摸得著、吃得到”,屆時(shí)民眾還會(huì)“無(wú)感”嗎?如此豐盛的和平大餐,設(shè)若民進(jìn)黨再加以反對(duì),臺(tái)灣民眾能夠答應(yīng)嗎?!為民進(jìn)黨計(jì),在如此重大、涉及臺(tái)灣民眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的經(jīng)濟(jì)政策上缺席,無(wú)寸功于臺(tái)民,可以想見(jiàn),4年后乃至更遙遠(yuǎn)的未來(lái),民進(jìn)黨還能與國(guó)民黨競(jìng)爭(zhēng)嗎?
民進(jìn)黨不乏人才,如此淺顯的道理,相信諸公不難做出正確判斷。猛藥雖苦,但能醫(yī)病,民進(jìn)黨人當(dāng)痛下決心矣!
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