臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報8月3日發(fā)表社評說,書中寫低智商社會有三特征,即集體不思考、集體不學(xué)習(xí)、集體不負(fù)責(zé),臺灣似乎更嚴(yán)重,反智已成為臺灣社會的普遍現(xiàn)象,低智商又何足為怪!想要解決這個問題,就得先面對這個問題,但臺灣做得到嗎?我們真的沒有信心,愿天佑臺灣!
社評摘編如下:
日本知名經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略專家大前研一出了一本書“低智商社會”,指出日本經(jīng)濟(jì)泡滅后各種問題的根源,就是低智商社會。他說低智商社會有三個特征:集體不思考、集體不學(xué)習(xí)、集體不負(fù)責(zé)。這三個特征,臺灣似乎更為嚴(yán)重。
集體不思考,面對很多問題,就會找一個簡單地代罪羔羊。就像現(xiàn)在,臺灣面臨很多問題,那就怪罪大陸,怪罪國民黨。因此,李登輝說臺灣的問題都是來自大陸,民進(jìn)黨說國民黨不倒,臺灣不會好。反課綱的學(xué)生說他們從網(wǎng)路上也搜集到很多資訊,很多學(xué)生也說他們有獨立思考的能力,但他們的訴求和他們的行為卻告訴我們,他們不思考,或者說他們心中已經(jīng)有了信仰,只有與信仰相符的,才接受,與信仰不符的,都要反對。還有電視媒體報道新聞,求快不求真,求聳動不求實際,重表象不重原因,以主觀掩飾客觀,因此有人說,看臺灣新聞看久了,人會變笨,變得不會思考。
學(xué)習(xí)是競爭力的根本,因為國際競爭非常激烈,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)步,才能夠保持競爭力。臺當(dāng)局曾有一份報告指出,臺灣人平均每年讀2本書,韓國人每年讀10.8本書、新加坡9.2本、日本8.4本等,差距不小。但這只是一項指標(biāo)而已。臺灣的學(xué)習(xí),經(jīng)常只學(xué)表面,不學(xué)內(nèi)涵。例如教育改革,說要學(xué)習(xí)美國,卻學(xué)了一個美國并沒有的教授治校;說要學(xué)習(xí)民主,卻只學(xué)到投票,只學(xué)到自由,卻沒學(xué)到法治與容忍。這一次的反課綱運動,學(xué)生的言論呈現(xiàn)的是唯我獨尊的思想,連新舊課綱并存都不能接受。集體不學(xué)習(xí),就只能集體沈淪了!
大前研一指日本政治人物集體不負(fù)責(zé),碰到問題就落跑,因此首相更換頻繁。臺灣的集體不負(fù)責(zé)則是朝野皆然。先說執(zhí)政的國民黨,所有官員好像都是在當(dāng)官,不是在做事,F(xiàn)在的官員,社會不認(rèn)識他們,也不知道他們究竟做了什么事。如果有事發(fā)生,像陸委會碰到服貿(mào)抗議,“教育部”碰到反課綱抗議,都不能及時負(fù)責(zé)任地處理,以致于讓事件愈演愈烈,一發(fā)不可收拾。
再來是在野黨的不負(fù)責(zé)。民進(jìn)黨心中只想到獲取執(zhí)政的地位,至于對臺灣有什么傷害,他們不在乎。甚至于,他們是借著傷害臺灣來獲取自己的政治利益,因此他們不在乎撕裂臺灣,他們不在乎鼓動高中生上街頭,他們不在乎民粹沖垮了法治的堤防。
最后,我們更要痛心地指出,臺灣比日本還嚴(yán)重,因為臺灣還要再加上一項,就是集體不信任。一個社會的成員如果不能彼此信任,必然彼此內(nèi)斗內(nèi)耗,必然無法凝聚力量,使社會往前進(jìn)步。從“太陽花”到“反課綱”,我們已看到,政治人物在他們心中種下的仇恨種子已經(jīng)開始發(fā)芽,令人思之不寒而栗。
反智已成為臺灣社會的普遍現(xiàn)象,低智商又何足為怪!想要解決這個問題,就得先面對這個問題,但臺灣做得到嗎?我們真的沒有信心,愿天佑臺灣!
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